{"id":2379,"date":"2016-10-21T22:14:15","date_gmt":"2016-10-21T22:14:15","guid":{"rendered":"http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2379"},"modified":"2016-10-21T22:14:15","modified_gmt":"2016-10-21T22:14:15","slug":"o-altissimo-mais-baixo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2379","title":{"rendered":"O \u00abALT\u00cdSSIMO\u00bb MAIS BAIXO!"},"content":{"rendered":"

\"53c-o-altissimo-mais-baixo\"<\/a><\/p>\n

(Ciclo C \u2013 Domingo 30 do Tempo Comum)<\/em> \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

O \u00abALT\u00cdSSIMO\u00bb MAIS BAIXO!<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/strong>Tamb\u00e9m \u00e9 verdade que a Palavra de Deus<\/em> tem as suas \u201cpalavras-chave\u201d, as suas \u201cinsist\u00eancias constantes\u201d, que voltam \u00e0 cena uma e outra vez, tal como o \u201cleitmotiv\u201d<\/em> de uma obra musical<\/em>, por exemplo. Ou seja, com certa frequ\u00eancia, na B\u00edblia v\u00e3o aparecendo, reiteradamente, as mesmas \u201cverdades\u201d ou realidades, sob aspetos e situa\u00e7\u00f5es diferentes. Quem avance pela leitura e reflex\u00e3o da Palavra<\/em>, em pouco tempo h\u00e1 de verificar isto que aqui afirmamos\u2026<\/p>\n

Quantas vezes \u2013 quer no Antigo<\/em> quer no Novo Testamento<\/em> \u2013 \u00e9-nos sugerido, ou revelado abertamente, a prefer\u00eancia e apre\u00e7o que Deus \u201csente\u201d por tudo o que \u00e9 humilde, pobre, simples, fr\u00e1gil, desgra\u00e7ado, \u201cexplorado\u201d\u2026 e, ao inv\u00e9s, o desinteresse e \u201colvido divino\u201d por tudo o que \u00e9 contr\u00e1rio a essas Suas predile\u00e7\u00f5es de sempre; numa palavra, o desprezo de tudo o que \u00e9 \u201cauto-suficiente\u201d, ou pretende s\u00ea-lo! Tantas vezes temos j\u00e1 observado e refletido isto na Palavra <\/em>de Deus! N\u00e3o \u00e9 verdade? Pois essa constata\u00e7\u00e3o s\u00f3 pode querer significar uma coisa: a import\u00e2ncia fundamental<\/em> para Deus \u2013 e para n\u00f3s!? \u2013 dessa realidade divina e humana ou \u201chumano-divina\u201d\u2026<\/p>\n

J\u00e1 na primeira Palavra <\/em>(da Leitura do Ben-Sira) aparece, outra vez mais, essa especial predile\u00e7\u00e3o de Deus pelo \u201cpobre\u201d, \u201coprimido\u201d, \u201c\u00f3rf\u00e3o\u201d, \u201cvi\u00fava\u201d, \u201chumilde\u201d,<\/em> nas apenas sete linhas desse texto (do c. 35<\/em>). Onde surgem declara\u00e7\u00f5es deste teor: \u201cO Senhor n\u00e3o faz ace\u00e7\u00e3o de pessoas\u2026 N\u00e3o favorece ningu\u00e9m em preju\u00edzo do pobre e atende a prece do oprimido. N\u00e3o despreza a s\u00faplica do \u00f3rf\u00e3o, nem os gemidos da vi\u00fava\u2026 A ora\u00e7\u00e3o do humilde atravessa as nuvens\u2026 e n\u00e3o desiste, at\u00e9 que o Alt\u00edssimo o atende\u2026\u201d. (Sir 35 \/ 1\u00aa L.).<\/em> E o mais curioso, ou chocante, do caso presente \u00e9 que este Deus, que \u201ctem as suas del\u00edcias em estar\u201d<\/em> com essa classe de pessoas, \u00abfr\u00e1geis e pequenas\u00bb, \u00e9 apelidado de \u201cAlt\u00edssimo\u201d, ou seja, o \u00fanico que tem poder e sabedoria sobre tudo, como Criador Omnipotente. <\/em>N\u00e3o deixa de ser paradoxal\u2026 e, mais uma vez, havemos de concluir que temos um Deus \u00abdesconcertante\u00bb<\/em>, no melhor sentido do termo e para o nosso bem e felicidade.<\/p>\n

E se continuarmos a avan\u00e7ar, j\u00e1 no NT, encontramo-nos com o pr\u00f3prio Jesus \u2013 \u201co filho do Alt\u00edssimo\u201d como \u00e9 apelidado \u00e0s vezes \u2013 em Quem se confirma, \u201cfeita carne\u201d, esta \u201cpredile\u00e7\u00e3o\u201d de Deus pelos \u00abpobres pecadores\u00bb. Ali\u00e1s, \u00e9 na pr\u00f3pria Pessoa de Jesus de Nazar\u00e9<\/em> que \u201cse realiza este paradoxo\u201d de \u00abse confundir o mais Alto \u2013 \u201cAlt\u00edssimo\u201d \u2013 com o mais Baixo\u00bb.<\/em> E \u00e9 Jesus quem \u201cinventa\u201d, para n\u00f3s, mais uma par\u00e1bola [a \u201cdos dois orantes, no templo, um que era \u00abfariseu\u00bb e o outro \u00abpublicano\u00bb\u201d<\/em>] que pretende representar o proceder do Pai-Deus (o Alt\u00edssimo?) para com os \u00abpecadores\u00bb: sejam eles \u201cpobres e humildes\u201d, ou, ent\u00e3o, \u201cauto-suficientes e soberbos\u201d. \u201cO fariseu, de p\u00e9, orava assim: \u00abMeu Deus, dou-Vos gra\u00e7as por n\u00e3o ser como os outros homens, que s\u00e3o ladr\u00f5es, injustos e ad\u00falteros, nem como este publicano\u2026\u00bb. O publicano ficou \u00e0 dist\u00e2ncia e nem sequer se atrevia a erguer os olhos ao C\u00e9u; mas batia no peito e dizia: \u00abMeu Deus, tende compaix\u00e3o de mim, que sou pecador\u00bb\u2026 Porque todo aquele que se exalta ser\u00e1 humilhado e quem se humilha ser\u00e1 exaltado\u201d.(Lc 18 \/ 3\u00aa L.).<\/em> Assim, resulta evidente, e \u201cjusto\u201d(?), o desfecho<\/em> acontecido a cada um deles\u2026 Porque, afinal, imaginemos como \u00e9 que faria qualquer pessoa que tivesse dois aspirantes a \u201csubalternos\u201d para a sua empresa ou companhia<\/em>, e cada um deles procedesse \u201cdo jeito\u201d que se descreve\u2026 A qual deles daria o posto na sua firma<\/em>, m\u00e1xime tendo em aten\u00e7\u00e3o as suas previs\u00edveis atitudes futuras?…<\/p>\n

Mas\u2026 j\u00e1 agora, \u00e9 evidente que se aplicarmos a Deus, como primeiro Modelo de Tudo<\/em>, essa \u201cmoral da hist\u00f3ria\u201d, ent\u00e3o entenderemos o de \u201cAlt\u00edssimo\u201d, j\u00e1 que, se \u201cfoi exaltado, \u00e9 precisamente porque se humilhou\u201d<\/em> na pessoa do Seu Filho\u2026 Aprendamos, ent\u00e3o, a seguir este Caminho \u2013 do Pai-Deus e do Filho Jesus \u2013 como S. Paulo, que nos deixou escrito \u2013 lembram-se? \u2013 : \u201cCombati o bom combate, terminei a minha carreira, guardei a f\u00e9. E agora j\u00e1 me est\u00e1 preparada a coroa da justi\u00e7a\u2026 n\u00e3o s\u00f3 a mim, mas a todos os que tiverem esperado com amor a sua vinda\u201d.(2 Tm 4 \/ 2\u00aa L.).<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

H\u00e1 muitos s\u00e9culos, Senhor, que foi escrito este refr\u00e3o<\/em><\/p>\n

e tantas vezes repetido pelos Teus fi\u00e9is:<\/p>\n

\u00abO pobre clamou e o Senhor ouviu a sua voz\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Se este salmo<\/em> n\u00e3o se apagou ap\u00f3s tanto tempo,<\/p>\n

tamb\u00e9m n\u00f3s queremos hoje fazer dele a nossa ora\u00e7\u00e3o\u2026<\/p>\n

Sim, \u00f3 Pai, porque, ainda que sejas o Deus \u00abAlt\u00edssimo\u00bb<\/p>\n

para os que se op\u00f5em \u00e0 Tua omnipot\u00eancia<\/p>\n

e para os que n\u00e3o querem aceitar o Teu perd\u00e3o,<\/p>\n

por\u00e9m, \u00e9s e ser\u00e1s sempre o amigo \u00abMais baixo\u00bb,<\/p>\n

o mais pr\u00f3ximo<\/em> de todos os pobres e humildes;<\/p>\n

de todos os marginalizados e desprezados da sociedade;<\/p>\n

de todos os que lutam por ser sempre fi\u00e9is ao Amor\u2026<\/p>\n

Por isso, Senhor, vou confiar sempre em Ti,<\/p>\n

e nunca me juntarei aos que fazem o mal<\/em>,<\/p>\n

pois a sua mem\u00f3ria ser\u00e1 apagada da terra\u2026 <\/em><\/p>\n

Assim, a minha alma gloria-se em Ti, Senhor, <\/em><\/p>\n

para que os humildes o escutem e se alegrem, <\/em><\/p>\n

para que todos se sintam firmes e vigorosos,<\/p>\n

confiados na Tua bondade e miseric\u00f3rdia.<\/p>\n

Tu, \u00f3 Pai, est\u00e1s sempre com os de cora\u00e7\u00e3o atribulado, <\/em><\/p>\n

salvas continuamente os que andam de \u00e2nimo abatido<\/em><\/p>\n

e defender\u00e1s<\/em> sempre a vida dos Teus servos<\/em>.<\/p>\n

Que aprendamos a \u201cabaixar-nos\u201d como Tu, Senhor,<\/p>\n

para estarmos sempre ao servi\u00e7o dos outros!\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

\u00a0[ do Salmo Responsorial \/ 33 (34) ]<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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