{"id":2453,"date":"2016-12-03T10:11:27","date_gmt":"2016-12-03T10:11:27","guid":{"rendered":"http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2453"},"modified":"2022-11-23T01:49:08","modified_gmt":"2022-11-23T01:49:08","slug":"comia-gafanhotos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2453","title":{"rendered":"COMIA GAFANHOTOS…"},"content":{"rendered":"

\"2aa-joao-b-comia-gafanhotos\"<\/a><\/p>\n

–\u00a0A<\/em>\u00a0PALAVRA, Refletida<\/em>\u00a0ao ritmo Lit\u00fargico –<\/strong><\/p>\n

(Ciclo A \u2013 2\u00ba Domingo do Advento)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cJo\u00e3o Batista<\/u>\u2026 tinha uma veste tecida com p\u00ealos de camelo\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

O seu alimento eram gafanhotos e mel silvestre… <\/em><\/strong><\/p>\n

E clamava\u2026\u00abO machado j\u00e1 est\u00e1 posto \u00e0 raiz das \u00e1rvores. Por isso, toda a \u00e1rvore que n\u00e3o d\u00e1 fruto ser\u00e1 cortada e lan\u00e7ada ao fogo\u00bb\u2026\u201d. <\/em><\/strong>(Mt 3, 4.10 \/ 3\u00aa L.).<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

N\u00e3o podemos menos de nos perguntarmos: Ser\u00e1 que t\u00eam algum significado especial as coisas estranhas que envolvem a personagem do Batista?… Esse seu estilo \u00a0de vida \u201cinconveniente\u201d mas com atitudes coerentes\u2026 ser\u00e3o necess\u00e1rios para exercer a sua \u201cmiss\u00e3o\u201d?… Para poder utilizar ele esse tipo de linguagem e express\u00f5es (o machado \u00e0 raiz, \u00e1rvores sem fruto, cortar e deitar ao fogo, ra\u00e7a de v\u00edboras, batizar na \u00e1gua e no fogo\u2026<\/em>) ser\u00e1 que \u00e9 necess\u00e1rio ele viver daquele \u201cjeito\u201d (vestido com p\u00ealos de camelo, alimentado com gafanhotos\u2026<\/em>)?… N\u00e3o ser\u00e1 isto, apenas e s\u00f3, mais uma \u201cmontagem artificial e rid\u00edcula\u201d, daquelas que, hoje, na nossa sociedade, muitos (!) praticam \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o, com toda a \u201cnaturalidade\u201d?…<\/p>\n

A \u2013 Realmente, somos inclinados a pensar que tudo isto n\u00e3o passa de um interessante teatro c\u00f3mico, uma esp\u00e9cie de encena\u00e7\u00e3o \u201cchocante\u201d\u2026<\/p>\n

B \u2013 N\u00e3o s\u00f3 chocante mas tamb\u00e9m, e sobretudo, \u201cperturbante\u201d, pois \u00e9 bem funda a impress\u00e3o que pode causar em muitos esp\u00edritos, conformistas e ap\u00e1ticos (?).<\/p>\n

A \u2013 Uma coisa parece certa: tanto o \u201cseu aspeto\u201d como a \u201csua voz\u201d, ao que parece, n\u00e3o deixava a ningu\u00e9m indiferente.<\/p>\n

B \u2013 Todos acudiam a ele, at\u00e9 os grandes mandat\u00e1rios, chefes e s\u00e1bios \u2013 muitos deles, os fariseus e saduceus, n\u00e3o precisamente com as melhores inten\u00e7\u00f5es \u2013 \u2026<\/p>\n

A \u2013 \u00c9 exatamente a estes que o Batista chama \u201cra\u00e7a de v\u00edboras\u201d. Terr\u00edvel \u201cep\u00edteto\u201d!… Oxal\u00e1 que nunca se possa aplicar a n\u00f3s esta invectiva!<\/p>\n

B \u2013 Mas a quest\u00e3o principal mant\u00e9m-se: E n\u00f3s, qual \u00e9 o nosso \u201cpapel\u201d nesta \u201cencena\u00e7\u00e3o\u201d radical e exigente? O que \u00e9 que n\u00f3s \u2013 tu e eu \u2013 \u201crepresentamos\u201d, desde j\u00e1, nesta \u201cobra\u201d?…<\/p>\n

 <\/p>\n

A\/B: Para que o \u201ctal machado\u201d n\u00e3o venha cortar a \u201cnossa raiz\u201d, <\/strong><\/p>\n

Senhor, vamos escutar <\/em>e seguir<\/em>, a voz do Teu \u201cprecursor\u201d, <\/strong><\/p>\n

que clama nos nossos desertos<\/em>!…<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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