![\"transferir\"](\"http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/transferir.jpg\")
<\/a><\/p>\nVIGIL\u00c2NC<\/strong>IA\u00a0<\/strong>CO<\/strong>NVENIENTE\u2026 QUAL VIGIL\u00c2NCIA?<\/strong><\/p>\n A f\u00e1bula ou par\u00e1bola \u00abO bobo e o rei\u00bb vem agora de molde para ambientar este assunto. Aquele rei que entrega o seu ceptro ao bobo da corte, com o encargo de ficar com ele at\u00e9 encontrar, em todo o reino, um indiv\u00edduo ainda mais est\u00fapido para lho entregar. Lembram-se?… O caso \u00e9 que tendo o rei adoecido gravemente, no leito de morte chama pelo seu bobo. Ao contar-lhe o rei que est\u00e1 \u201cprestes a partir para uma longa viagem\u201d, o bobo pergunta-lhe: \u201cE quando \u00e9 que vai regressar?\u201d. – \u201cN\u00e3o, n\u00e3o voltarei mais!\u201d \u2013 responde o rei. – \u201cE quais os preparativos que o rei fez para esta longa expedi\u00e7\u00e3o?\u201d \u2013 insiste o bobo. A\u00ed o rei responde tristemente: \u201cNenhum!\u201d. E o bobo conclui: \u201cEnt\u00e3o, toma l\u00e1 o ceptro, porque agora encontrei algu\u00e9m mais est\u00fapido do que eu!\u201d.<\/span><\/p>\n Fala-se muito acerca do \u201cfim do mundo\u201d\u2026 E n\u00e3o sabemos se a gente entende o significado dessa express\u00e3o! H\u00e1 quem pense que S. Paulo tem a culpa (?) desta hist\u00f3ria, quando repetia e escrevia que \u201co fim do mundo estava j\u00e1 muito pr\u00f3ximo\u201d\u2026 Ou, talvez, seja melhor perceber um outro significado que est\u00e1 por tr\u00e1s dessas palavras!… Porque se forem entendidas como uma esp\u00e9cie de cat\u00e1strofe c\u00f3smica instant\u00e2nea e total, para acabar com tudo o que tem vida, \u00e9 evidente que, j\u00e1 no tempo de Paulo, tamb\u00e9m n\u00e3o se cumpriu, da maneira que ele e aqueles primeiros crist\u00e3os parece que esperavam (?)\u2026 Desde logo, se se tratar desta classe de \u201cfim do mundo\u201d<\/span>, julgo que h\u00e1 muita gente que n\u00e3o consegue entend\u00ea-lo assim, entre eles quem escreve. Mais ainda, podemos perguntar-nos: ser\u00e1 necess\u00e1rio haver, alguma vez, \u201ceste fim do mundo\u201d?… Ou ser\u00e1 que o sentido da express\u00e3o de Paulo, e sobretudo da Palavra de Jesus, \u00e9 bem outro?… Desde logo, o verdadeiro \u201cfim (deste) mundo vis\u00edvel\u201d acontece (est\u00e1 a acontecer!) continuamente<\/span>\u00a0para todo o ser humano \u2013 e tamb\u00e9m para todo o ser vivo (?) \u2013 desde que \u201ca vida\u201d existe nesta terra. Pois, no instante em que \u201cesta vida\u201d acaba, para qualquer ser humano, \u201ceste mundo findou\u201d para ele. Sabemo-lo todos, por experi\u00eancia pr\u00f3pria e alheia! Poder\u00e1 ser de qualquer um dos diversos e variados modos que conhecemos. Sejam eles mais repentinos, inesperados ou violentos: como numa cat\u00e1strofe natural; numa agress\u00e3o humana (guerra, atentado\u2026); num acidente ou desastre de qualquer meio de transporte\u2026 Ou sejam eles mais lentos e\/ou (in)esperados: como os produzidos pelas doen\u00e7as (algumas t\u00e3o aceleradas!); ou como o desgaste natural da velhice\u2026 Etc.<\/span><\/p>\n A Palavra deste domingo vai, evidentemente, nesta onda. Se \u00e9 verdade que \u201co cen\u00e1rio deste mundo passa\u201d e pode acabar \u2013 de improviso! \u2013 em qualquer momento e lugar, para assim come\u00e7ar uma Outra \u201cVida\u201d numa outra dimens\u00e3o\u2026 ent\u00e3o, \u00e9 evidente que n\u00e3o podemos viver, assim (\u201cdolce far niente\u201d) como se nada se passasse, pondo em s\u00e9rio risco ou em grave perigo essa Vida, que, afinal, ser\u00e1 o natural prolongamento do que esta tiver sido aqui e agora (\u201chic et nunc\u201d, que diriam os latinos). S\u00f3 nesta dimens\u00e3o e perspetiva h\u00e1 que entender e interpretar as diversas Palavras desta Eucaristia: \u201cvigiai, porque n\u00e3o sabeis em que dia vir\u00e1\u201d; \u201cestai v\u00f3s tamb\u00e9m preparados, porque na hora em que menos pensais\u201d\u2026 (do Evangelho \/ 3\u00aa\u00a0<\/span>L.). Ou ent\u00e3o: \u201cv\u00f3s sabeis em que temp<\/span>o estamos\u201d; \u201ca noite vai adiantada e o dia est\u00e1 pr\u00f3ximo\u201d; \u201cvistamos as armas da luz\u201d\u2026 (de Rm \/ 2\u00aa L.). E tamb\u00e9m: \u201cvinde, \u00f3 casa de Jacob, caminhemos \u00e0 luz do Senhor\u201d\u2026 (de Is \/ 1\u00aa L.). Que cada qual fa\u00e7a a sua reflex\u00e3o, a sua medita\u00e7\u00e3o, a sua ora\u00e7\u00e3o!…<\/span><\/p>\n \u00c9 verdade, Senhor, se vivermos segundo a tua Palavra, \u00a0[do Salmo Responsorial \/ Sl 121(122)]<\/i><\/p>\n \u00a0<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" –\u00a0A\u00a0PALAVRA, Refletida\u00a0ao ritmo Lit\u00fargico – (Ciclo A \u2013 1\u00ba Domingo do Advento) VIGIL\u00c2NCIA\u00a0CONVENIENTE\u2026 QUAL VIGIL\u00c2NCIA? A f\u00e1bula ou par\u00e1bola \u00abO bobo e o rei\u00bb vem agora de molde para ambientar este assunto. 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\nsentiremos os acontecimentos presentes e vindouros
\ncom a doce expectativa de quem caminha
\npara a tua Casa, na Jerusal\u00e9m celeste;
\ne olharemos para o futuro com a esperan\u00e7a gozosa
\nde quem vai celebrar eternamente o teu Nome.
\nAssim, queremos pedir a tua paz, Senhor,
\npara a Jerusal\u00e9m de c\u00e1, para os nossos irm\u00e3os e amigos,
\npara todos os que nos ajudam nesta caminhada vigilante,
\nnesta travessia certa, nesta vida desperta e alegre,
\nsempre com o olhar da\u00a0<\/span>Esperan\u00e7a previdente\u2026<\/span><\/p>\n