{"id":2563,"date":"2017-01-21T10:05:31","date_gmt":"2017-01-21T10:05:31","guid":{"rendered":"http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2563"},"modified":"2022-11-17T16:20:20","modified_gmt":"2022-11-17T16:20:20","slug":"a-divisao-das-trevas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2563","title":{"rendered":"A \u00abDIVIS\u00c3O\u00bb DAS \u00abTREVAS\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"26a-<\/a><\/p>\n

\u00a0(Ciclo A \u2013 Domingo 3 do T. Comum\u2026 )<\/em>\u00a0<\/strong><\/p>\n

A \u201cDIVIS\u00c3O\u201d DAS \u201cTREVAS\u201d<\/strong><\/p>\n

\u201cO povo que andava nas trevas viu uma grande luz; para aqueles que habitavam nas sombras da morte uma luz se levantou\u201d (Is 8 \/ 1\u00aa L.) (Mt 4 \/ 3\u00aa L.).\u00a0 <\/em>\u00c9 o mesmo livro de profecias<\/em> que \u2013 no passado domingo \u2013 falava em termos de futuro (\u201cvou fazer de ti a luz das na\u00e7\u00f5es\u201d<\/em>) [\u201cII-Isa\u00edas\u201d-c.49], e que agora fala em tempo \u201cpret\u00e9rito\u201d mas, paradoxalmente, acerca de coisas que s\u00f3 \u201cacontecer\u00e3o quando chegar esse tal \u201cservo-filho\u201d que vem da parte d\u2019Aquele que \u201cquebrou o jugo que pesava sobre o povo, o madeiro que ele tinha sobre os ombros e o bast\u00e3o do opressor (como no dia de Madi\u00e3)\u201d <\/em>[\u201cI-Isa\u00edas\u201d- c.8].\u00a0 \u00c9 que a linguagem dos profetas \u2013 por ser a linguagem de Deus<\/em> \u2013 surpreende sempre porque enigm\u00e1tica<\/em> e desconcertante. <\/em>Sim, por vezes fala en termos de futuro<\/em> mas de cosas passadas<\/em> ou, ent\u00e3o, fala de coisas futuras em termos de passado. Mais uma vez, ali\u00e1s como sempre, quem atualiza esse \u201cpassado\u201d e esse \u201cfuturo\u201d, \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus de Nazar\u00e9, o \u201cFilho-servo\u201d, o Messias<\/em> de Deus.<\/em> \u201cEnt\u00e3o\u2026 Jesus deixou Nazar\u00e9 e foi habitar em Cafarnaum, terra \u00e0 beira-mar, no territ\u00f3rio de Zabul\u00e3o e Neftali\u201d\u2026 <\/em>Ou seja, \u201cnas periferias\u201d da terra que ocupava<\/em> o \u201cpovo eleito\u201d<\/em>. Isto que atualmente se conhece como \u00abzonas de fronteira\u00bb. Mas este tal Jesus de Nazar\u00e9, que na Palavra<\/em> do domingo anterior ouv\u00edamos \u201cdeclarar a Sua Voca\u00e7\u00e3o\u201d (\u00abEu venho, \u00f3 Deus, para fazer a Tua vontade!\u00bb) agora sente j\u00e1 a urg\u00eancia por iniciar esta sua Voca\u00e7\u00e3o e Miss\u00e3o. \u201cDesde ent\u00e3o, Jesus come\u00e7ou a pregar: \u00abArrependei-vos, porque est\u00e1 pr\u00f3ximo o reino dos C\u00e9us!\u00bb\u201d (Mt 4). <\/em><\/p>\n

Por\u00e9m, este Mestre<\/em> Messias Salvador (que veio ap\u00f3s Jo\u00e3o Batista), como tal \u201cMestre\u201d, necessita \u201cdisc\u00edpulos\u201d \u2013 acompanhantes, colaboradores e continuadores da sua Miss\u00e3o \u2013 e deve \u00abcham\u00e1-los\u00bb (\u201cvocacion\u00e1-los\u201d<\/em>) e escolh\u00ea-los entre aquela gente que O rodeia, que s\u00e3o, em primeiro lugar, os que \u201candam nas trevas e habitam nas sombras da morte\u201d (Is 8)<\/em>; ou, por outras palavras, nas zonas de fronteira e de periferia<\/em>. Assim exprime o Evangelho de hoje esta sua urg\u00eancia: \u201cCaminhando ao longo do mar da Galileia, viu dois irm\u00e3os: que lan\u00e7avam as redes ao mar, pois eram pescadores. Disse-lhes Jesus: \u00abVinde e segui-Me, e farei de v\u00f3s pescadores de homens\u00bb. Eles deixaram logo as redes e seguiram-n\u2019O\u2026 Um pouco mais adiante, viu outros dois irm\u00e3os\u2026 Jesus chamou-os, e eles, deixando o barco e o pai, seguiram-n\u2019O\u201d (Mt 4)\u2026 <\/em>E com eles e outros mais, come\u00e7ou a Sua \u201cmiss\u00e3o comunit\u00e1ria e itinerante\u201d, de terra em terra, \u201cproclamando o Evangelho do Reino e curando todas as doen\u00e7as e enfermidades entre o povo\u201d.<\/em> Deste jeito, estava j\u00e1 em andamento aquele \u201cSonho de Deus\u201d \u2013 lembram-se? \u2013 que devia realizar-se a seu devido tempo\u2026<\/p>\n

E j\u00e1 que falamos em \u201cmiss\u00e3o comunit\u00e1ria\u201d: este \u201cprojeto e ambi\u00e7\u00e3o\u201d de Jesus de construir uma comunidade<\/em>, um corpo<\/em>, uma sociedade em comunh\u00e3o\u2026<\/em> inicia agora os seus primeiros passos, precisamente naquele extremo norte da regi\u00e3o palestiniana conhecida como \u00aba Galileia dos gentios\u00bb. Este vai ser, agora, o \u201csonho de Jesus\u201d, que poder\u00e1 ter diversas denomina\u00e7\u00f5es \u2013 \u201cos Doze\u201d, os seus Disc\u00edpulos, o seu Corpo, a sua Igreja\u2026 \u2013 e cujos membros dever\u00e3o estar unidos pelo \u00abSeu mandamento do Amor\u00bb, em \u00edntima e essencial Comunh\u00e3o de cora\u00e7\u00f5es, \u00abpara que todos creiam\u00bb \u2026<\/p>\n

Mas \u00e9 pena \u2013 sim, \u00e9 lament\u00e1vel e doloroso! \u2013 que, vinte s\u00e9culos volvidos, ainda n\u00e3o conseguimos essa Unidade ou Comunh\u00e3o almejada, embora muit\u00edssimos lamentaram e lamentamos atualmente a falta dela. E, pelos vistos, isto das divis\u00f5es j\u00e1 acontecia desde os in\u00edcios do nosso cristianismo, como se v\u00ea na Carta de S. Paulo aos \u201ccrist\u00e3os de Corinto\u201d da Palavra<\/em> de hoje. Mesmo em vida dos primeiros Ap\u00f3stolos, o pr\u00f3prio Paulo constata j\u00e1 a exist\u00eancia de diversas fa\u00e7\u00f5es<\/em> ou partidos<\/em>, entre os crist\u00e3os daquela comunidade:\u00a0 \u201cEu soube, meus irm\u00e3os, que h\u00e1 divis\u00f5es entre v\u00f3s, que h\u00e1 entre v\u00f3s quem diga: \u00abEu sou de Paulo\u00bb, \u00abeu de Apolo\u00bb, \u00abeu de Pedro\u00bb, \u00abeu de Cristo\u00bb\u201d.<\/em> E a seguir, lan\u00e7a-lhes em rosto a sua vergonha e incoer\u00eancia: \u201cEstar\u00e1 Cristo dividido? Porventura Paulo foi crucificado por v\u00f3s? Foi em nome de Paulo que recebestes o Batismo?\u201d (1 Cor 1).<\/em><\/p>\n

Faltava-nos (solid\u00e1rios com estes nossos \u201cantepassados na f\u00e9\u201d) a luz do Amor de Cristo, naqueles tempos mais primitivos. E continua a faltar-nos nestes tempos que s\u00e3o os nossos. E quando falta esta Luz, imperam as trevas<\/em> do erro e das divis\u00f5es\u2026<\/p>\n

Retomemos ent\u00e3o, como conclus\u00e3o, a Palavra<\/em> de hoje, em S. Paulo, e renovemos o nosso compromisso de rezar e trabalhar<\/em>, cada vez com mais afinco, para construir<\/em>, recuperar<\/em> e fortalecer<\/em> esta Unidade Total, no movimento \u201cEcum\u00e9nico\u201d<\/em>. O Ap\u00f3stolo insiste, quando escreve aos cor\u00edntios, ao mesmo tempo que \u201cdenuncia as suas divis\u00f5es\u201d, como acabamos de ver. E n\u00f3s vamos terminar, com as suas veementes palavras: \u201cIrm\u00e3os: Rogo-vos, pelo nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, que faleis todos a mesma linguagem e que n\u00e3o haja divis\u00f5es entre v\u00f3s, permanecendo bem unidos, no mesmo pensar e no mesmo agir\u201d. (1 Cor 1 \/ 2\u00aa L.). <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Se estamos certos, Senhor, que Tu nos salvas,<\/p>\n

que nos iluminas e nos proteges<\/p>\n

contra os inimigos da nossa Unidade\u2026<\/p>\n

de quem \u00e9 que podemos ter medo?<\/p>\n

Se nos sentimos chamado por Ti,<\/p>\n

com a voca\u00e7\u00e3o para uma miss\u00e3o<\/em> salvadora;<\/p>\n

se somos capazes de deixar muita coisa<\/p>\n

para seguir sempre o fulgor da Tua Luz<\/p>\n

e refleti-la na nossa vida para os outros verem\u2026<\/p>\n

ent\u00e3o, o que \u00e9 que nos pode fazer tremer?<\/p>\n

Uma coisa Te pedimos agora, Senhor,<\/p>\n

e por ela ansiamos com for\u00e7a e veem\u00eancia:<\/p>\n

habitarmos todos na Tua Casa, na Tua Igreja Una,<\/p>\n

todos os dias da nossa vida e para sempre;<\/p>\n

para gozarmos da suavidade da Tua Comunh\u00e3o,<\/p>\n

na unidade dos esp\u00edritos e dos cora\u00e7\u00f5es;<\/p>\n

para virmos a contemplar a Tua bondade, Senhor\u2026<\/p>\n

Prometemos desde j\u00e1 confiarmos em Ti,<\/p>\n

e sermos \u2013 com a Tua Gra\u00e7a \u2013 fortes, firmes e fi\u00e9is.<\/p>\n

Oxal\u00e1 que todos tenham coragem e confiem em Ti!<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 [ do Salmo Responsorial \/ 26 (27) ]<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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