{"id":2870,"date":"2017-09-22T20:36:45","date_gmt":"2017-09-22T20:36:45","guid":{"rendered":"http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2870"},"modified":"2022-11-17T09:56:55","modified_gmt":"2022-11-17T09:56:55","slug":"misericordia-alem-da-justica-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2870","title":{"rendered":"MISERIC\u00d3RDIA, AL\u00c9M DA JUSTI\u00c7A!"},"content":{"rendered":"

\"48a-<\/a><\/p>\n

(Ciclo A \u2013 Domingo 25 -Tempo Com.)<\/em>\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

MISERIC\u00d3RDIA, AL\u00c9M DA JUSTI\u00c7A!<\/strong><\/p>\n

Uma vez que a nossa tend\u00eancia<\/em>\u2026 vai para o ego\u00edsmo<\/em>, \u00e9 natural que confundamos os \u201ctermos\u201d. N\u00e3o em v\u00e3o nos acautela a filosofia popular<\/em> daquele ditado<\/em>: \u00abPensa o ladr\u00e3o que todos s\u00e3o da sua condi\u00e7\u00e3o\u00bb.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, ao longo das tr\u00eas Leituras da Palavra<\/em> de hoje, aparecem-nos diversos dilemas<\/em>, contrapostos, que est\u00e3o querer dizer-nos alguma coisa. No profeta Isa\u00edas: \u201cO c\u00e9u (acima)\u2026 a terra (em baixo)\u201d<\/em>; em S. Paulo aos Filipenses: \u201cPartir j\u00e1 para estar com Cristo\u2026 ou ficar ainda no corpo mortal\u201d<\/em>. E, sobretudo, na par\u00e1bola do Evangelho de Jesus: \u201cTrabalhar ou estar sem fazer nada\u201d<\/em>; \u201cEstes trabalharam menos\u2026 do que n\u00f3s\u201d<\/em>; \u201cPaga-lhes o sal\u00e1rio a come\u00e7ar pelos \u00faltimos\u2026 e a acabar nos primeiros\u201d<\/em>; \u201cSer\u00e1 que os teus olhos s\u00e3o maus\u2026 porque eu sou bom?\u201d<\/em>. Tudo isto alerta-nos neste sentido: Tudo aquilo que, na vida, nos parece \u201cnormal\u201d pode ser o oposto e contr\u00e1rio do que \u00e9 \u201cbom e melhor\u201d. Quantas vezes nos aconteceu isto no percurso da nossa caminhada vital! N\u00e3o \u00e9 verdade?<\/p>\n

Vamos tentar, ent\u00e3o, descobrirmos qual deve ser o nosso proceder e atua\u00e7\u00e3o, para n\u00e3o nos deixarmos levar pelo que \u201cparece normal\u201d, pelo que \u201ctoda a gente faz\u201d, por aquilo que parece \u201cjusto e razo\u00e1vel\u201d, ou porque achamos que estamos \u201cno nosso direito\u201d\u2026<\/p>\n

At\u00e9 certo ponto, estas coisas todas podem ter uma parte de \u201cjusti\u00e7a\u201d\u2026 mas n\u00e3o chega se olharmos com a perspetiva do \u00abDeus de Jesus\u00bb. Para j\u00e1, Ele pr\u00f3prio nos avisa \u2013 desde \u201co Seu or\u00e1culo\u201d \u2013 em Isa\u00edas: \u201cOs meus pensamentos n\u00e3o s\u00e3o os vossos, nem os vossos caminhos s\u00e3o os meus. Tanto quanto o c\u00e9u est\u00e1 acima da terra, assim os meus caminhos est\u00e3o acima dos vossos, e acima dos vossos est\u00e3o os meus pensamentos\u201d.<\/em> Est\u00e1 bem claro, para j\u00e1, que deveremos \u201cmudar\u201d a nossa perspetiva (\u201cpensamentos\u201d) ao mesmo tempo que \u201cconvertamos\u201d<\/em> (= virar a dire\u00e7\u00e3o<\/em>) os nossos \u201ccaminhos\u201d, para os adaptar e conformar com os de Deus. Isto pode parecer quase imposs\u00edvel, dada a grande \u201cdist\u00e2ncia\u201d que os separa (\u201ctanto quanto o c\u00e9u est\u00e1 acima da terra\u201d<\/em>). Mas as palavras do profeta \u2013 \u201cor\u00e1culo do Senhor\u201d \u2013 n\u00e3o s\u00e3o para nos desanimar; antes ao contr\u00e1rio, se tivermos em conta que essas palavras, que acabamos de transcrever, v\u00eam a confirmar o texto imediatamente anterior, que diz: \u201cDeixe o \u00edmpio o seu caminho, e o homem perverso os seus pensamentos. Converta-se ao Senhor, que ter\u00e1 compaix\u00e3o dele, volte para o nosso Deus, que \u00e9 generoso em perdoar\u201d (Is 55 \/ 1\u00aa L.).<\/em><\/p>\n

Por isso, precisamente, desenvolve Jesus a sua par\u00e1bola magistral<\/em>, no seu Evangelho de hoje, de maneira que apare\u00e7am \u201cas chaves\u201d fundamentais para essa \u201cradical convers\u00e3o\u201d. Desde logo e antes de mais, todos e cada um de n\u00f3s, devemos trabalhar<\/em> e p\u00f4r a render os talentos<\/em> que nos foram confiados (os \u201cda primeira hora\u201d<\/em>\u2026 os \u201cda meia-manh\u00e3\u201d<\/em>\u2026 os \u201cdo cair da tarde\u201d<\/em>\u2026 os \u201cdo anoitecer\u201d<\/em>). Porque o pr\u00e9mio (\u201csal\u00e1rio\u201d<\/em>) vai ser sempre \u201cmuito mais do que justo\u201d. E como o Deus de Jesus<\/em> \u00e9 muito melhor e imensamente mais generoso do que n\u00f3s poder\u00edamos imaginar, ainda que \u201ccomece pelos \u00faltimos e acabe pelos primeiros\u201d,<\/em> todos ser\u00e3o contemplados pela Sua bondade (Ele sempre ser\u00e1 \u201cbom\u201d <\/em>apesar de que alguns tenham \u201colhos maus\u201d<\/em>); e ser\u00e3o envolvidos pela Sua generosidade e pela Sua miseric\u00f3rdia. E n\u00e3o \u00e9 outro o sentido da s\u00edntese conclusiva<\/em> desta par\u00e1bola (a tal reviravolta<\/em> que Jesus utilizou em v\u00e1rias ocasi\u00f5es): \u201cOs \u00faltimos ser\u00e3o os primeiros e os primeiros ser\u00e3o os \u00faltimos\u201d. (Mt 20 \/ 3\u00aa L.).<\/em><\/p>\n

Era bom para n\u00f3s que, se nos considerarmos alguma vez \u201cdos primeiros\u201d<\/em>, ag\u00edssemos \u2013 como tamb\u00e9m gostava Jesus de dizer \u2013 \u201ccolocando-nos no lugar mais humilde\u201d<\/em>, desde onde se pode contemplar melhor qualquer irm\u00e3o, para o compreender, ajudar e amar sempre. Quanto mais n\u00e3o seja, porque \u00abquem n\u00e3o est\u00e1 em baixo<\/em> n\u00e3o pode ser exaltado<\/em>\u00bb! E j\u00e1 agora, esse lugar humilde<\/em> \u2013 lembram-se? \u2013 era o s\u00edtio que gostava de ocupar Maria, a M\u00e3e de Jesus e nossa M\u00e3e. Desde esse \u201cs\u00edtio\u201d via melhor as necessidades de todos os seus filhos\u2026 (como nas \u00abbodas de Can\u00e1\u00bb<\/em>, por exemplo). E, devido a este \u201clugar\u201d que ocupou\u2026 era l\u00f3gico que fosse exaltada, como ningu\u00e9m! \u00c9, ali\u00e1s, um modelo f\u00e1cil de imitar por n\u00f3s, os seus filhos! N\u00e3o \u00e9?<\/p>\n

E temos tamb\u00e9m o exemplo de Paulo, que bem podia escrever aos crist\u00e3os (de Filipos): \u201cProcurai somente viver de maneira digna do Evangelho de Cristo\u201d<\/em>; porque era assim que ele vivia. Ser\u00e1 que um dia poderemos n\u00f3s chegar a afirmar, como ele: \u201cPara mim, viver \u00e9 Cristo e morrer \u00e9 lucro\u201d? (Fl 1 \/ 2\u00aa L.).<\/em><\/p>\n

Enfim, hoje ficamos com este corol\u00e1rio<\/em>: O Senhor, o Deus de Jesus<\/em>, aposta sempre no melhor, que \u00e9 a bondade e a MISERIC\u00d3RDIA<\/em> para com todos, indo sempre para al\u00e9m da JUSTI\u00c7A<\/em>, porque esta, embora deva amparar a todos, s\u00f3 ela, n\u00e3o chega<\/em> para salvar<\/em> qualquer um dos humanos (!).<\/p>\n

Tamb\u00e9m n\u00f3s, \u00f3 Pai nosso, queremos<\/p>\n

louvar o Teu nome para sempre<\/p>\n

e bendizer-Te, dia ap\u00f3s dia\u2026<\/p>\n

Porque Tu vais mais al\u00e9m da justi\u00e7a:<\/p>\n

\u00e9s paciente e cheio de bondade,<\/p>\n

clemente, compassivo e misericordioso\u2026<\/p>\n

Tu sempre est\u00e1s mais perto dos humildes,<\/p>\n

dos que se acham nos \u00faltimos lugares\u2026<\/p>\n

Mas \u00e9s bom para com todos, Senhor,<\/p>\n

e a Tua miseric\u00f3rdia se estende<\/p>\n

a todos os seres, criados por Ti\u2026 Por isso,<\/p>\n

com a M\u00e3e \u2013 Tua e nossa \u2013 n\u00f3s louvamos:<\/p>\n

\u00abMagnificat anima mea Dominum\u2026<\/em> porque<\/p>\n

abaixas os poderosos e exaltas os humildes!\u00bb\u2026<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0[ do Salmo Responsorial \/ 144 (145) ]<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Ciclo A \u2013 Domingo 25 -Tempo Com.)\u00a0\u00a0 MISERIC\u00d3RDIA, AL\u00c9M DA JUSTI\u00c7A! Uma vez que a nossa tend\u00eancia\u2026 vai para o ego\u00edsmo, \u00e9 natural que confundamos os \u201ctermos\u201d. N\u00e3o em v\u00e3o nos acautela a filosofia popular daquele ditado: \u00abPensa o ladr\u00e3o que todos s\u00e3o da sua condi\u00e7\u00e3o\u00bb. Al\u00e9m disso, ao longo das tr\u00eas Leituras da Palavra […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2870","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-refletida","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2870"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2872,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2870\/revisions\/2872"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}