{"id":2941,"date":"2017-11-10T22:54:27","date_gmt":"2017-11-10T22:54:27","guid":{"rendered":"http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2941"},"modified":"2022-11-17T16:16:29","modified_gmt":"2022-11-17T16:16:29","slug":"serao-poucos-os-sabios-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2941","title":{"rendered":"\u00abSER\u00c3O POUCOS OS \u201cS\u00c1BIOS\u201d?\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"55a-<\/a><\/p>\n

\u00a0(Ciclo A \u2013 Domingo 32 -Tempo Com.)<\/em>\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00abSER\u00c3O POUCOS OS \u201cS\u00c1BIOS\u201d?\u00bb<\/strong><\/p>\n

Toda a gente quer \u201csaber mais\u201d, todos procuram a sabedoria, o conhecimento, a cultura\u2026 Mas para conseguir o qu\u00ea? Talvez um status<\/em> melhor, de n\u00edvel superior, se poss\u00edvel no topo de toda e qualquer categoria\u2026?<\/p>\n

E ser\u00e1 que a Sabedoria<\/em> b\u00edblica \u00e9 desse g\u00e9nero e avan\u00e7a nessa dire\u00e7\u00e3o\u2026 com essas ambi\u00e7\u00f5es? \u00a0– N\u00e3o parece. Antes, ao inv\u00e9s, a Sabedoria que a B\u00edblia \u201cpersegue\u201d, desde muito antigo, vai por outros caminhos, tem outros sentidos e sin\u00f3nimos\u2026 Sabemos que, logo \u00e0 partida, esta Sabedoria tem dois significados ou \u201cace\u00e7\u00f5es\u201d na tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica: um, nascido do bom senso<\/em> e da experi\u00eancia, \u00e9 como que uma qualidade natural do homem e se desenvolve pela educa\u00e7\u00e3o; a outra ace\u00e7\u00e3o ou sentido considera-se como um atributo pr\u00f3prio da divindade, que s\u00f3 \u00e9 comunicada, por gra\u00e7a, a \u201calguns homens privilegiados\u201d… O Novo Testamento b\u00edblico assume ambos os sentidos, embora d\u00e1 valor e exalta esta sabedoria<\/em> s\u00f3 na medida em que for orientada para um valor moral e religioso\u2026<\/p>\n

A Palavra de hoje, por seu lado, j\u00e1 desde o pr\u00f3prio Livro da \u2018Sabedoria\u2019<\/em>, introduz-nos num sentido que logo o Evangelho<\/em> ir\u00e1 \u201crepresentar em par\u00e1bola\u201d e especificar em valores<\/em>\u2026 Essa primeira Leitura<\/em> de que falamos, come\u00e7a por apresentar uma das suas qualidades essenciais, ao dizer que \u201ca Sabedoria \u00e9 luminosa e o seu brilho \u00e9 inalter\u00e1vel\u201d<\/em>. Logo a seguir come\u00e7a a conferir-lhe uma esp\u00e9cie de \u00abpersonalidade\u00bb ao afirmar que \u201cse deixa ver facilmente por aqueles que a amam e sai ao encontro dos que a procuram, antecipando-se para se dar a conhecer aos que a desejam\u201d. <\/em>E uma vez \u201cpersonificada\u201d \u2013 dir\u00edamos \u201cendeusada\u201d \u2013 acabar\u00e1 proclamando que ela pr\u00f3pria, a Sabedoria, \u201cprocura por toda a parte os que s\u00e3o dignos dela: aparece-lhes nos caminhos, cheia de benevol\u00eancia, e vem ao seu encontro em todos os seus pensamentos\u201d<\/em>, porque \u201cmeditar acerca dela \u00e9 prud\u00eancia consumada\u201d. (Sb 6 \/ 1\u00aa L.).<\/em><\/p>\n

Cada um poder\u00e1 interpretar como entender esta \u201csabedoria\u201d e transferi-la para a sua vida como achar melhor\u2026 mas o Evangelho de Jesus \u00e9 bem preciso e determinante, ao \u201c(re)presentar\u201d a \u00abpar\u00e1bola das virgens\u00bb. E se temos em aten\u00e7\u00e3o que est\u00e1 inserida num conjunto de par\u00e1bolas e doutrina acerca da vigil\u00e2ncia <\/em>perante futuros acontecimentos inesperados que a\u00ed v\u00eam, descobre-se, como algo evidente, o sentido de \u00abprud\u00eancia\u00bb e de \u00abestado de vig\u00edlia\u00bb que aqui adquire essa sabedoria<\/em>. Jesus, logo de in\u00edcio, \u00a0contrap\u00f5e a \u2018prud\u00eancia\u2019<\/em> \u00e0 \u2018insensatez\u2019<\/em>. Daquelas dez virgens<\/em>, a representar o Reino dos C\u00e9us<\/em>, \u201ccinco eram \u2018insensatas\u2019 e cinco eram \u2018prudentes\u2019\u201d<\/em>. E como sabemos, s\u00f3 as prudentes<\/em> \u2013 porque estavam em vig\u00edlia<\/em> \u2013 se encontraram com \u201co esposo\u201d e puderam entrar no banquete do Reino. As outras virgens, insensatas <\/em>ou n\u00e9scias<\/em>, n\u00e3o \u00e9 que tivessem mais ou menos culpa que as primeiras, sen\u00e3o que, pura e simplesmente, eram desconhecidas<\/em> para o esposo (\u00abN\u00e3o vos conhe\u00e7o\u00bb<\/em>). Como \u00e9 terr\u00edvel sermos \u201cdesconhecidos\u201d para Algu\u00e9m importante!… Da\u00ed a relev\u00e2ncia da conclus\u00e3o de Jesus: \u201cPortanto, vigiai, porque n\u00e3o sabeis o dia nem a hora\u201d. (Mt 25 \/ 3\u00aa L.). <\/em><\/p>\n

E Paulo, como \u00e9 seu costume, ao escrever nesta ocasi\u00e3o aos crist\u00e3os de Tessal\u00f3nica, apresenta-nos, a todos, um outro sin\u00f3nimo da Sabedoria, que \u00e9 a \u201cesperan\u00e7a crist\u00e3\u201d, e a contrap\u00f5e \u00e0 tristeza<\/em> ou ang\u00fastia<\/em> perante o pensamento da morte: \u201cN\u00e3o queremos, irm\u00e3os, deixar-vos na ignor\u00e2ncia a respeito dos defuntos, para n\u00e3o vos contristardes como os outros, que n\u00e3o t\u00eam esperan\u00e7a\u201d<\/em>. Sendo assim, a Palavra<\/em> divina \u2013 atrav\u00e9s das palavras escritas de Paulo \u2013 traz o consolo e o conforto aos que esperam a salva\u00e7\u00e3o, pela morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo Jesus. \u201cConsolai-vos uns aos outros com estas palavras\u201d. (1 Ts 4 \/ 2\u00aa L.). <\/em><\/p>\n

Dizia um poeta: \u00abPoucos s\u00e3o os s\u00e1bios que no mundo existiram\u00bb. E embora n\u00e3o saibamos exatamente o que ele queria significar com o termo \u201cs\u00e1bios\u201d, se for o sentido que a Palavra<\/em> d\u00e1 aos que se deixam guiar e possuir pela sabedoria b\u00edblica e crist\u00e3<\/em>, ent\u00e3o n\u00e3o podemos deixar de optar e apostar nesses \u201cs\u00e1bios\u201d, para que, esses poucos,<\/em> sejam muitos mais, imensamente mais, um \u201cuma multid\u00e3o enorme que ningu\u00e9m poder\u00e1 contar!\u201d (Ap 7,9).<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

A minha alma tem sede de Ti, \u00f3 meu Deus:<\/p>\n

tem sede dessa \u201cSabedoria luminosa, <\/em><\/p>\n

cujo brilho e fulgor \u00e9 inalter\u00e1vel\u201d<\/em>\u2026<\/p>\n

Sabedoria pela qual eu anseio e suspiro<\/p>\n

como terra \u00e1rida, sequiosa, sem \u00e1gua.<\/p>\n

Sabedoria que \u00e9 prud\u00eancia<\/em> e \u00e9 vigil\u00e2ncia, <\/em><\/p>\n

que \u00e9 tamb\u00e9m esperan\u00e7a<\/em> crist\u00e3\u2026<\/p>\n

Sabedoria que Tu d\u00e1s precisamente de gra\u00e7a<\/em>,<\/p>\n

porque a Tua gra\u00e7a<\/em> vale mais do que a vida.<\/p>\n

Assim eu Te procuro desde antes da aurora,<\/p>\n

porque sei que a Tua Sabedoria, Senhor,<\/p>\n

\u201cest\u00e1 \u00e0 minha espera antes do amanhecer\u201d<\/em>.<\/p>\n

Assim quero contemplar-Te desde muito cedo<\/p>\n

no lugar de ora\u00e7\u00e3o que \u00e9 o Teu santu\u00e1rio:<\/p>\n

onde com vozes de j\u00fabilo Te louvarei<\/p>\n

e levantarei sempre as minhas m\u00e3os<\/p>\n

para exultar \u00e0 sombra das Tuas asas!<\/p>\n

A\u00ed a Tua Sabedoria ser\u00e1 o meu alimento:<\/p>\n

serei saciado com saborosos manjares<\/p>\n

no banquete das bodas eternas<\/em> do Reino.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0[ do Salmo Responsorial \/ 62 (63) ]<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0(Ciclo A \u2013 Domingo 32 -Tempo Com.)\u00a0 \u00a0\u00abSER\u00c3O POUCOS OS \u201cS\u00c1BIOS\u201d?\u00bb Toda a gente quer \u201csaber mais\u201d, todos procuram a sabedoria, o conhecimento, a cultura\u2026 Mas para conseguir o qu\u00ea? Talvez um status melhor, de n\u00edvel superior, se poss\u00edvel no topo de toda e qualquer categoria\u2026? E ser\u00e1 que a Sabedoria b\u00edblica \u00e9 desse g\u00e9nero […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2941","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-refletida","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2941"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2941\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2944,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2941\/revisions\/2944"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}