{"id":2953,"date":"2017-11-11T09:48:06","date_gmt":"2017-11-11T09:48:06","guid":{"rendered":"http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2953"},"modified":"2022-11-17T09:32:37","modified_gmt":"2022-11-17T09:32:37","slug":"a-sabedoria-e-luminosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=2953","title":{"rendered":"\u00abA Sabedoria \u00e9 luminosa…"},"content":{"rendered":"

\"55aa-<\/a><\/p>\n

–\u00a0A<\/em>\u00a0PALAVRA, Refletida<\/em>\u00a0ao ritmo Lit\u00fargico –<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0(Ciclo A \u2013 Domingo 32 do T. Comum)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cA Sabedoria \u00e9 luminosa<\/u> e o seu brilho \u00e9 inalter\u00e1vel; deixa-se ver facilmente \u00e0queles que a amam e faz-se encontrar aos que a procuram. Antecipa-se e d\u00e1-se a conhecer aos que a desejam\u2026 E quem lhe consagra as vig\u00edlias depressa ficar\u00e1 sem cuidados\u201d. (Sb 6,12<\/em><\/strong>\/ <\/em><\/strong>1\u00aaL.).<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

O pr\u00f3prio autor deste \u201clivro\u201d (que n\u00e3o \u00e9<\/em> Salom\u00e3o, e cujo t\u00edtulo \u00e9 precisamente \u201cSabedoria\u201d) atribui a autoria \u00e0quele rei de Israel (pelo facto de ser chamado \u201co rei S\u00e1bio\u201d?). Embora esse verdadeiro autor viveria oito s\u00e9culos depois, entre aqueles \u00abs\u00e1bios de Alexandria\u00bb, de cultura judeu-helenista, cerca de um s\u00e9culo anterior a Jesus. A parte do livro a que pertence o nosso texto, leva por t\u00edtulo \u00abelogio da Sabedoria\u00bb\u2026 \u00c9 f\u00e1cil verificar que, no pr\u00f3prio livro (e noutros do NT) essa Sabedoria \u00e9 \u201cpersonificada\u201d, isto \u00e9, considerada com atributos<\/em> pr\u00f3prios de uma \u201cpessoa\u201d e, como tal, \u201crelacionando-se\u201d com outras pessoas\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

A \u2013 Al\u00e9m do mais, chama a aten\u00e7\u00e3o que essa Sabedoria seja luminosa, radiante, de brilho est\u00e1vel; e ainda, que Ela estime a \u201cvig\u00edlia\u201d (\u201cquem lhe consagra as vig\u00edlias ficar\u00e1 sem cuidados\u201d<\/em>)\u2026<\/p>\n

B \u2013 \u00c9 fundamental, no entanto, o gozo que a Sabedoria sente<\/em> ao \u201cse relacionar\u201d com o ser humano<\/em>. \u201cDeixa-se ver\u2026 faz-se encontrar\u2026 d\u00e1-se a conhecer\u2026 antecipa-se\u2026 sentada\u2026\u201d<\/em>, s\u00e3o express\u00f5es e atitudes pr\u00f3prias de uma pessoa \u201cem rela\u00e7\u00e3o\u201d. Poderia Ela existir fora do \u201cambiente relacional\u201d?<\/p>\n

A \u2013Temos uma outra passagem, esta do livro dos Prov\u00e9rbios<\/em> \u2013 onde \u00e9 a pr\u00f3pria Sabedoria a falar \u2013 que nos lembra: \u201cEu brincava no orbe da Terra, e as minhas del\u00edcias s\u00e3o estar com os filhos dos homens\u201d.(Pr 8,31).<\/em> Quem seria capaz de imaginar isto, se n\u00e3o fosse a Palavra<\/em> de Deus a diz\u00ea-lo?<\/p>\n

B \u2013 Os te\u00f3logos b\u00edblicos interpretam v\u00e1rios textos <\/em>do livro da Sabedoria<\/em> como \u201cdiviniza\u00e7\u00e3o\u201d desta \u201cpessoa\u201d da Sabedoria, e usam express\u00f5es como \u00abSabedoria divina\u00bb\u2026 A Sabedoria \u00e9 Deus!?<\/p>\n

A \u2013 \u00c9 que o autor, ou autores, deste livro<\/em>, referem-se por vezes a Deus como \u00e0 pr\u00f3pria Sabedoria, que atuou<\/em> e atua<\/em> na Hist\u00f3ria de Israel<\/em> e do mundo<\/em> (nomeadamente nos caps. 11-12 e 16-19)\u2026<\/p>\n

B \u2013 E ainda mais: Ela \u201cprefigura\u201d o amor e a sabedoria<\/em> de Deus, que culmina em Jesus Cristo, tamb\u00e9m chamado \u201cSabedoria de Deus\u201d, no NT, especialmente em Paulo (1 Cor 1,24.30) \u2026<\/p>\n

A \u2013 Est\u00e1 dito acima, que a Sabedoria tem como que o seu foco de aten\u00e7\u00e3o gozosa<\/em> nos humanos\u2026 Mas ser\u00e1 que n\u00f3s, \u201cos humanos\u201d, temos de focar tamb\u00e9m a nossa aten\u00e7\u00e3o<\/em> na Sabedoria?<\/p>\n

B \u2013 Parece evidente ser isso o que a Sabedoria quer. Que significado teria, se n\u00e3o, a express\u00e3o j\u00e1 salientada, \u201cconsagrar-lhe as vig\u00edlias\u201d<\/em>? Pois estar vigilante<\/em> \u00e9 o mesmo que focar a aten\u00e7\u00e3o<\/em> (!).<\/p>\n

A \u2013 Constatamos que o pr\u00f3prio Jesus \u2013 a \u00abSabedoria de Deus\u00bb \u2013 tem v\u00e1rias par\u00e1bolas acerca desta \u201cvigil\u00e2ncia\u201d e \u201caten\u00e7\u00e3o\u201d: as virgens das<\/em> l\u00e2mpadas acesas <\/em>(Mt 25,1-13); o porteiro que vigia <\/em>(Mc 13,33-37); os servos vigilantes <\/em>(Lc 12,35-38); o dono da casa perante o ladr\u00e3o <\/em>(Mt 24,42-44); etc.<\/p>\n

B \u2013 E Maria, M\u00e3e deste Jesus e nossa, leva o t\u00edtulo<\/em> de \u00abTrono da Sabedoria\u00bb (atestado pela \u201carte\u201d). Ent\u00e3o, a s\u00edntese esquem\u00e1tica do nosso Texto<\/em> seria: A Sabedoria divina (\u201cpessoa\u201d) \u00e9 Luz perene<\/em> que se revela com prazer <\/em>aos \u201cfilhos dos homens\u201d \u2013 vigilantes<\/em> e ativos \u2013 e com eles se relaciona\u2026<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

A\/B<\/u>: \u00abDeus dos nossos pais, Senhor da miseric\u00f3rdia,\u2026<\/strong><\/p>\n

\u2013 hoje\u00a0 quero rezar com a \u201cora\u00e7\u00e3o de Salom\u00e3o\u201d e de outros amigos Teus \u2013<\/strong><\/p>\n

\u2026Concede ao Teu servo um cora\u00e7\u00e3o cheio de entendimento e de intelig\u00eancia <\/strong><\/p>\n

para discernir entre o bem e o mal, na procura do caminho da Verdade\u2026<\/strong><\/p>\n

Que eu saiba ser vigilante e diligente para Te procurar e encontrar\u2026<\/strong><\/p>\n

D\u00e1-me, Senhor, essa Sabedoria \u2013 radiante \u2013 que est\u00e1 sentada no Teu trono<\/strong><\/p>\n

e assim me aches digno de ser Teu filho\u00bb… E Tu, Maria, Trono da Sabedoria<\/em>, ajuda-nos! <\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\/\/ PARA uma outra REFLEX\u00c3O ALARGADA:<\/em> http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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