{"id":3400,"date":"2018-08-23T21:58:24","date_gmt":"2018-08-23T21:58:24","guid":{"rendered":"http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=3400"},"modified":"2022-11-16T19:53:40","modified_gmt":"2022-11-16T19:53:40","slug":"irmaos-submetei-vos-uns-aos-outros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=3400","title":{"rendered":"\u00abIrm\u00e3os: Submetei-vos uns aos outros…"},"content":{"rendered":"

\"44bb-<\/a><\/p>\n

–\u00a0A<\/em>\u00a0PALAVRA, Refletida<\/em>\u00a0ao ritmo Lit\u00fargico –<\/strong><\/p>\n

(Ciclo B \u2013 Domingo 21 do T. Comum)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u201cIrm\u00e3os: Submetei-vos uns aos outros<\/u> pela submiss\u00e3o que tendes a Cristo: as mulheres, aos seus maridos como ao Senhor, porque o marido \u00e9 a cabe\u00e7a da mulher, como tamb\u00e9m Cristo \u00e9 a cabe\u00e7a da Igreja\u2026 Assim devem os maridos amar as suas mulheres, como os seus corpos\u2026 Ningu\u00e9m, de facto, odiou jamais o seu corpo, antes o alimenta e lhe presta cuidados, como Cristo \u00e0 Igreja\u2026 \u00c9 grande este mist\u00e9rio, mas digo-o em rela\u00e7\u00e3o a Cristo e \u00e0 Igreja\u201d. (Ef 5,<\/em><\/strong>21-23.28-32 <\/em><\/strong>\/ 2\u00aa L.).<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Este \u00e9 um dos textos<\/em> \u2018paulinos\u2019 controversos, relativamente \u00e0 m\u00fatua rela\u00e7\u00e3o entre a mulher e o homem (*)\u2026 Desde logo, haver\u00e1 que partir sempre da natureza inscrita<\/em> no ser humano enquanto bin\u00f3mio sexual<\/em> homem e mulher\u2026 E neste sentido, por exemplo, constatam-se \u2018ditos papulares\u2019, j\u00e1 desde antigo, tais como: \u00abOs homens s\u00e3o todos iguais\u00bb<\/em> (que repetem as mulheres<\/em>, e tamb\u00e9m alguns homens<\/em>?); ou \u00abAs mulheres s\u00e3o piores que os homens\u00bb<\/em> (que dizem as pr\u00f3prias mulheres<\/em>, e tamb\u00e9m alguns homens<\/em>?); etc. Seria interessante conhecermos o que os especialistas na mat\u00e9ria t\u00eam a dizer acerca do porqu\u00ea<\/em> destes \u2018ditos\u2019 repetidos!… N\u00e3o acham?…<\/p>\n

(*) – Embora a Carta <\/em>\u2018aos Ef<\/strong>\u2019 n\u00e3o se atribua \u00e0 <\/em>autoria de Paulo,<\/em> considera-se \u2018paulina\u2019 pela sua doutrina<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

A \u2013 O tema<\/em> do nosso texto come\u00e7a por uma exorta\u00e7\u00e3o ou conselho que abrange a todos, \u00e9 universal: \u201cSede submissos uns aos outros pela submiss\u00e3o a Cristo\u201d<\/em>.<\/p>\n

B \u2013 Assim, uma coisa fica assente: A certeza de que, o que vem a seguir, ainda que pare\u00e7a referido \u00e0 mulher<\/em> ou referido ao homem<\/em>, deve ser aplicado aos \u2018dois\u2019<\/em> por igual.<\/p>\n

A \u2013 Por\u00e9m, logo a seguir \u2013 tal como em textos de outras Cartas de Paulo<\/em> \u2013 insiste-se, com alguma reitera\u00e7\u00e3o (?), na submiss\u00e3o da mulher ao homem (e n\u00e3o vice-versa!).<\/p>\n

B \u2013 H\u00e1 especialistas b\u00edblicos que \u2018desculpam\u2019 esta atitude de Paulo pelo facto de, naqueles tempos e lugares, terem surgido conflitos, com certa frequ\u00eancia, tendo como causa um excessivo protagonismo feminino conflituoso<\/em> nas \u2018assembleias crist\u00e3s\u2019<\/em>.<\/p>\n

A \u2013 E tamb\u00e9m, parece que \u2013 noutros ambientes mais ou menos pr\u00f3ximos da \u2018igreja\u2019 <\/em>\u2013 havia condutas censur\u00e1veis \u2018em mulheres\u2019<\/em>, tanto de alta<\/em> como de baixa<\/em> classe social.<\/p>\n

B \u2013 Ambos motivos s\u00e3o v\u00e1lidos como explica\u00e7\u00e3o para essas express\u00f5es paulinas<\/em>. No entanto, noutros textos de Paulo (onde j\u00e1 n\u00e3o se duvida da sua autoria) aparece como defensor<\/em> da dignidade da mulher face ao homem, dando-lhe protagonismo<\/em> \u2018igual\u2019.<\/p>\n

A \u2013 Por exemplo, quando se refere a certas mulheres<\/em>, suas colaboradoras, para as \u201clouvar\u201d <\/em>e \u201crecomendar\u201d<\/em> pelo seu intenso compromisso eclesial:<\/em> Febe (a \u2018diaconisa\u2019), J\u00fania, Maria, Trifena, Trifosa, P\u00e9rside, J\u00falia, Priscila (Prisca)\u2026<\/em> (ver: Rm 16,<\/em>1-15<\/em>). <\/em><\/p>\n

B \u2013 O que fica claro e definitivo<\/em> \u00e9 que, Paulo<\/em> teve de lutar \u2013 contra corrente \u2013 para, partindo dos costumes da \u00e9poca, conseguir colocar, em p\u00e9 de igualdade, a dignidade da mulher e do homem. (Cf.: Estudos<\/em> do Papa Joseph Ratzinger<\/em> e de Santa Edith Stein<\/em>).<\/p>\n

\u00a0<\/u><\/p>\n

A\/B<\/u>: Aqui estamos, Senhor, como Tu<\/em> nos geraste<\/em> na Tua Cria\u00e7\u00e3o\u2026<\/strong><\/p>\n

Que saibamos assumir-nos, cada um de n\u00f3s, no que somos a n\u00edvel sexual\u2026<\/strong><\/p>\n

E pedimos a Tua Gra\u00e7a para aceitarmos aqueles outros<\/em>, que s\u00e3o \u201cdiferentes\u201d\u2026<\/strong><\/p>\n

defendendo a sua igual dignidade desde as nossas diferen\u00e7as de irm\u00e3os<\/em>.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\/\/ PARA uma outra REFLEX\u00c3O ALARGADA:<\/em> http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net<\/a><\/u><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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