{"id":3719,"date":"2019-03-22T21:15:53","date_gmt":"2019-03-22T21:15:53","guid":{"rendered":"http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=3719"},"modified":"2022-12-01T21:36:35","modified_gmt":"2022-12-01T21:36:35","slug":"talvez-venha-a-dar-frutos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=3719","title":{"rendered":"\u00abTalvez venha a dar frutos."},"content":{"rendered":"

\"11cc-<\/a><\/p>\n

–\u00a0A<\/em>\u00a0PALAVRA, Refletida<\/em>\u00a0ao ritmo Lit\u00fargico –<\/strong><\/p>\n

(Ciclo C \u2013 Domingo 3 da Quaresma)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cDisse ent\u00e3o <\/em><\/strong>(o \u2018dono da vinha\u2019) ao vinhateiro: \u2018H\u00e1 tr\u00eas anos que venho procurar frutos nesta figueira e n\u00e3o os encontro. Deves cort\u00e1-la. Porque h\u00e1 de estar ela a ocupar inutilmente a terra?\u2019. Mas o vinhateiro respondeu-lhe: \u2018Senhor, deixa-a ficar ainda este ano, que eu, entretanto, vou cavar-lhe em volta e deitar-lhe adubo. Talvez venha a dar frutos.<\/u> Se n\u00e3o der, mand\u00e1-la-\u00e1s cortar no pr\u00f3ximo ano\u00bb\u201d<\/strong><\/em>. (Lc 13,<\/em><\/strong>7-9<\/em><\/strong> \/ 3\u00aa L<\/em><\/strong>).<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Os especialistas na mat\u00e9ria (nomeadamente os que estudam este evangelista Lucas<\/em> e a sua rela\u00e7\u00e3o com os outros dois \u2018sin\u00f3pticos\u2019) consideram o seu Evangelho dividido em seis partes<\/em>. O nosso texto de hoje pertence \u00e0 quarta parte<\/em>, ou seja, \u00e0 que tem por t\u00edtulo \u00abSubida de Jesus a Jerusal\u00e9m\u00bb (do c. 9<\/strong>,<\/em>51<\/em> ao c.19<\/strong>,<\/em>28<\/em>)<\/em>. Aqui re\u00fane Lucas<\/em> uma s\u00e9rie de elementos (alguns dos quais convergem com os de Mateus<\/em> e Marcos<\/em>) colocando-os na perspetiva do evento pascal<\/em> que vai ser consumado na cidade de Jerusal\u00e9m. Tendo em aten\u00e7\u00e3o que a Sua presen\u00e7a vis\u00edvel entre eles est\u00e1 pr\u00f3xima do fim, tratar-se-ia de acontecimentos, \u2018discursos\u2019, par\u00e1bolas, milagres\u2026 que Jesus considerava relevantes \u2013 na opini\u00e3o do \u2018autor\u2019 Lucas<\/em> \u2013 quer para a convers\u00e3o do povo de Israel quer, sobretudo, para a instru\u00e7\u00e3o<\/em> dos Seus disc\u00edpulos<\/em>, destinat\u00e1rios principais da Sua doutrina<\/em>\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

A \u2013 Chama a aten\u00e7\u00e3o o facto de \u2018o senhor da vinha\u2019 (figura do Pai Deus<\/em>) ao falar ao \u2018vinhateiro\u2019 (o pr\u00f3prio Jesus<\/em>) tome como espa\u00e7o de tempo \u201ctr\u00eas anos\u201d, o per\u00edodo da vida p\u00fablica<\/em> de Jesus\u2026(?).<\/p>\n

B \u2013 Sim, o tempo aproximado de tr\u00eas anos que Jesus, o Salvador, dedicou a insistir <\/em>na convers\u00e3o<\/em>. Seja como for, o que fica bem claro \u00e9 a decis\u00e3o do \u201cdono da vinha\u201d de eliminar os \u2018elementos in\u00fateis\u2019 quando estes persistem \u2013 voluntariamente \u2013 em n\u00e3o produzir os \u201cfrutos esperados\u201d.<\/p>\n

A \u2013 Seria justo e reto, na perspetiva do senhor da vinha<\/em>, excluir todo o indiv\u00edduo \u2018est\u00e9ril\u2019 que, al\u00e9m de n\u00e3o gerar frutos, continua a \u201cocupar inutilmente a terra\u201d<\/em>, num espa\u00e7o que podiam ocupar outros.<\/p>\n

B \u2013 H\u00e1 uma li\u00e7\u00e3o primordial a tirar desta primeira parte da par\u00e1bola de Jesus: Deus \u00e9, e ser\u00e1 sempre, exigente e s\u00e9rio<\/em> no tema do Amor e, portanto, nos frutos da Caridade e partilha Solid\u00e1ria\u2026<\/p>\n

A \u2013 \u00c9 verdade. Deus n\u00e3o pode deixar de ser Bom \u2013 porque \u201c\u00e9 Amor\u201d!<\/em> \u2013 mas tamb\u00e9m n\u00e3o brinca com as coisas importantes! Como diz o povo: \u00abDeus \u00e9 bom mas n\u00e3o \u00e9 tolo\u00bb \u2026 N\u00e3o seria Deus!<\/p>\n

B \u2013 Ainda bem que o \u2018vinhateiro\u2019 da par\u00e1bola, adiantando-se a essa decis\u00e3o do dono, intercede pela vida da \u2018figueira\u2019, colocando a sua media\u00e7\u00e3o<\/em> \u2013 paciente e compassiva \u2013 perante \u2018o dono\u2019\u2026<\/p>\n

A \u2013 Quer dizer, se for preciso \u2018for\u00e7ar\u2019 <\/em>(entendamos \u2018o termo\u2019) a \u201cjusti\u00e7a-seriedade\u201d<\/em> de Deus, \u201cn\u00f3s temos, junto do Pai, um advogado, Jesus Cristo, o Justo, pois Ele \u00e9 a v\u00edtima que expia os nossos pecados\u201d.<\/em> [Palavras de Jo\u00e3o<\/em>, \u201co disc\u00edpulo do amor\u201d, na sua primeira Carta (1 Jo 2,<\/em>1-2<\/em>)<\/em>].<\/p>\n

B \u2013 E \u00e9 interessante constatar que este Mediador e Advogado<\/em> \u2013 como Filho imagem perfeita<\/em> do Pai, mormente na Miseric\u00f3rdia<\/em> e Amor<\/em> infinitos \u2013 seja \u201cIntercessor\u201d para o Amor Misericordioso de Deus!<\/p>\n

 <\/p>\n

A-B<\/u>: Bem sabes Tu, Jesus, que o Pai-Deus<\/em> \u00e9 justo e exigente com os filhos rebeldes,<\/strong><\/p>\n

mas sabes tamb\u00e9m que esse mesmo Pai-Abb\u00e1<\/em> \u00e9 infinitamente Misericordioso!<\/strong><\/p>\n

E para evitar que o Pai tenha de aplicar a estrita justi\u00e7a por n\u00e3o haver arrependimento,<\/strong><\/p>\n

Tu falas com toda a clareza quando ainda \u00e9 tempo de sentir pesar<\/em> e mudar <\/em>de vida<\/strong><\/p>\n

(na sequ\u00eancia daqueles que morreram<\/em> \u2018\u00e0s m\u00e3os de Pilatos\u2019 ou pela \u2018queda da torre\u2019)<\/strong><\/p>\n

e insistes: \u201cSe n\u00e3o vos arrependerdes, morrereis todos de modo semelhante\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n

S\u00f3 assim, deixas passo \u00e0 paci\u00eancia e amor misericordioso \u2013<\/em> do nosso PAI e Teus!\u00a0 <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\/\/ PARA uma outra REFLEX\u00c3O ALARGADA:<\/em> http:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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