<\/p>\n
\u2013\u00a0A<\/em>\u00a0PALAVRA, Refletida<\/em>\u00a0ao ritmo Lit\u00fargico \u2013<\/strong><\/p>\n (Ciclo A \u2013 4\u00ba Domingo do Advento)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0\u201cTudo isto aconteceu para se cumprir o que o Senhor anunciara<\/u><\/strong><\/em> pelo profeta Isa\u00edas:\u00a0\u00abA virgem conceber\u00e1<\/strong><\/em><\/u>\u00a0e dar\u00e1 \u00e0 luz um Filho,<\/strong><\/em> que ser\u00e1 chamado \u2018Emanuel\u2019,<\/strong><\/em> que quer dizer \u2018Deus connosco\u2019\u00bb\u201d.\u00a0(Mt 1,22-23 \/ 3\u00aa e\u00a01\u00aa L.).<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n Algu\u00e9m poder\u00e1 aceitar uma realidade inaudita<\/em>\u2026 ou \u201cacreditar\u201d em algo que nunca se viu, nem se ouviu (\u201cinaudito\u201d), nem se conheceu?\u2026 Como \u00e9 que pode \u201cgerar\u201d uma \u201cvirgem\u201d sem o concurso de um \u201cvar\u00e3o\u201d, no sentido que d\u00e1 o Evangelho \u00e0 palavra\u00a0virgem<\/em>\u00a0ao citar o texto do AT?\u2026 N\u00e3o seria mais correto e natural aceitar o sentido que parece anunciar Isa\u00edas, apresentando a tal virgem (esposa do rei Acaz) apenas como \u00aba\u00a0donzela<\/em>\u00a0que vai ser m\u00e3e pela primeira vez\u00bb?\u2026<\/p>\n A \u2013 Esta \u201cquest\u00e3o da virgindade\u201d h\u00e1 de ser sempre \u2013 para muitos e apesar de tudo \u2013 uma pedra de esc\u00e2ndalo\u2026 Ainda que te respondam com o argumento de que: \u201cAqui \u00e9 s\u00f3\u00a0quest\u00e3o de f\u00e9!<\/em>\u201d\u2026<\/p>\n B \u2013 Pois \u00e9; hoje em dia, \u00e9 preciso ter coragem para, uma mulher jovem \u2013 30 anos \u2013 dizer e escrever, publicamente, que \u201c\u00e9 virgem\u201d. [\u00c9 o caso \u201cviral\u201d(!?) da\u00a0Vivian Sleiman<\/em>, \u00abquase\u00a0miss<\/em>\u00a0Venezuela\u00bb](!)\u2026<\/p>\n A \u2013 Embora se trate de um\u00a0facto impactante<\/em>, n\u00e3o parece ser o caso da\u00a0Palavra<\/em>\u00a0que agora estamos a refletir.<\/p>\n B \u2013 No entanto, quem conhece o consequente \u201c\u00eaxito editorial\u201d dos seu(s) livro(s)\u2026 n\u00e3o deixa de se admirar, sobretudo ao verificar que a sua decis\u00e3o \u00e9 s\u00f3 por\u00a0convic\u00e7\u00e3o pessoal<\/em>\u2026 por \u201cvoca\u00e7\u00e3o\u201d!<\/p>\n A \u2013 Para\u00a0Isa\u00edas<\/em>\u00a0e\u00a0Mateus<\/em>, principalmente este:\u00a0virgindade<\/em>\u00a0contrap\u00f5e-se a\u00a0maternidade<\/em>. Ambas realidades n\u00e3o podem coexistir na mesma pessoa. Se \u00e9 m\u00e3e<\/em> j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 virgem<\/em>.<\/p>\n B \u2013 Mas \u00e9 a\u00ed que \u2018o caso da Vivian\u2019 \u2013 talvez sem o pretender \u2013 vem \u201cconfirmar\u201d(?) a \u201cvoca\u00e7\u00e3o\u201d de Maria, \u201cvirgem\u201d por op\u00e7\u00e3o livre, para poder ser aquela \u201cM\u00e3e que Deus queria\u201d!<\/p>\n A \u2013 Por\u00e9m, concordamos em que sempre ser\u00e1 s\u00f3\u00a0quest\u00e3o de f\u00e9,<\/em>\u00a0pelo facto de \u00abir contra natura\u00bb o caso de uma mulher\u00a0ficar m\u00e3e\u00a0<\/em>sem deixar de ser\u00a0virgem!\u2026\u00a0<\/em>S\u00f3 exige f\u00e9 o que parece imposs\u00edvel!<\/p>\n B \u2013 Naturalmente! Ou, melhor, sobrenaturalmente!\u2026 Por isso, todos e cada um, somos livres de\u00a0Crer\u00a0<\/em>naquilo que, livre e conscientemente, acharmos por bem!\u2026 Faltaria mais!<\/p>\n A\/B<\/u>:\u00a0Ave, Maria, cheia de gra\u00e7a,<\/strong><\/p>\n s\u00f3 dependente de Deus, como virgem e como m\u00e3e!<\/strong><\/p>\n Faz que, seguindo tamb\u00e9m o Teu exemplo,<\/strong><\/p>\n