{"id":7377,"date":"2026-06-30T05:46:53","date_gmt":"2026-06-30T05:46:53","guid":{"rendered":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=7377"},"modified":"2026-06-30T05:46:54","modified_gmt":"2026-06-30T05:46:54","slug":"o-salmista-orante-e-a-natureza-viva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palavradeamorpalavra.sallep.net\/?p=7377","title":{"rendered":"\u00abO SALMISTA ORANTE\u2026 e A NATUREZA VIVA\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

\u00abO SALMISTA ORANTE\u2026 e A NATUREZA VIVA\u00bb          <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Constatamos que s\u00e3o muitos os Salmos onde o orante salmista<\/em> fica admirado, assombrado, espantado, ao contemplar (ou imaginar) a Cria\u00e7\u00e3o de Deus!<\/em>… Sim, descobre-se que, nesta Cria\u00e7\u00e3o, existe \u201calgo vivo\u201d; embora sujeito ao ciclo – repetitivo e cont\u00ednuo – de \u2018nascer, crescer e morrer\u2019<\/em>. Ou seja, o salmista admira-se do pr\u00f3prio dinamismo<\/em> da Cria\u00e7\u00e3o, mesmo daquela parte dessa cria\u00e7\u00e3o que se considera \u2018inerte\u2019, inanimada, sem vida.<\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, o seu louvor preferente vai principalmente para a outra parte, que constitui a Natureza Viva<\/em>, o conjunto de todos os \u201cseres vivos\u201d, em cont\u00ednuo movimento din\u00e2mico. Incluindo-se, como \u00e9 evidente, a si pr\u00f3prio, \u201co ser humano\u201d<\/em>\u2026 C\u00e1 est\u00e1, por exemplo, o (Salmo 8<\/strong>).<\/em> \u201cQuando contemplo os c\u00e9us, obra das tuas m\u00e3os, a Lua e as estrelas que Tu criaste: que \u00e9 o homem para te lembrares dele, o filho do homem para com ele te preocupares? Quase fizeste dele um ser divino; de gl\u00f3ria e de honra o coroaste. Deste-lhe dom\u00ednio sobre as obras das tuas m\u00e3os, tudo submeteste a seus p\u00e9s\u2026\u201d <\/em><\/strong>(Sl 8,4-7).<\/em> Ou seja, ao contemplar as pr\u00f3prias obras \u2018inertes\u2019 (\u201cos c\u00e9us, a Lua, as estrelas\u201d<\/em>\u2026) n\u00e3o deixa de ficar admirado, espantado, ao pensar, ao mesmo tempo, no ser humano, como algo de superior (\u201cquase um ser divino\u201d<\/em><\/strong>). E ent\u00e3o, \u00e9 l\u00f3gico reconhecer que lhe tenha \u201cdado o dom\u00ednio sobre as obras das Suas m\u00e3os\u2026\u201d<\/em><\/strong>. Assim, um ser vivo<\/em> (n\u00e3o inerte), como \u00e9 o ser humano (!), \u00e9 capaz de \u201cp\u00f4r em movimento\u201d – dar vida, \u2018vivificar – todos os seres inanimados (inertes) (!?)\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ou, ent\u00e3o, o (Salmo 19<\/strong>\/18)<\/em>, onde, curiosamente, transforma a cria\u00e7\u00e3o inerte<\/em> em qualquer coisa que se mobiliza<\/em>, que se mexe<\/em>, que se comunica (\u2018as coisas, umas \u00e0s outras\u2019) e at\u00e9 p\u00f5em-se \u201ca falar\u201d(!) e a transmitir-se \u2018mensagens\u2019\u2026 \u201cOs c\u00e9us proclamam a gl\u00f3ria de Deus;<\/strong> o firmamento anuncia a obra das suas m\u00e3os.<\/strong> Um dia passa ao outro esta mensagem<\/strong> e uma noite d\u00e1 conhecimento \u00e0 outra noite.<\/strong> N\u00e3o s\u00e3o palavras nem discursos<\/strong> cujo sentido se n\u00e3o perceba.<\/strong> Mas o seu eco ressoou por toda a terra\u2026\u201d <\/strong>(Sl 19,2-5).<\/em> Quer dizer, apesar de se tratar de \u2018seres inertes\u2019, a sua \u201clinguagem\u201d \u00e9 perfeitamente intelig\u00edvel: \u201co seu eco ressoa por toda a terra\u201d<\/em><\/strong>(!)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ali\u00e1s, o nosso \u2018orante salmista\u2019<\/em> \u00e9 capaz tamb\u00e9m de passar para outras criaturas inertes, mas estas j\u00e1 \u2018obras das m\u00e3os do homem\u2019<\/em> inspirado por Deus, que j\u00e1 t\u00eam um significado\u2026 E ent\u00e3o, temos aqui: \u201co templo\u201d, \u201cas moradas de Deus\u201d, \u201cos \u00e1trios da Casa do Senhor\u201d, \u201cos altares do Senhor do universo\u201d..<\/em>. Observamos isto, por exemplo, no (Salmo 84<\/strong>\/83)<\/em>: \u201cComo s\u00e3o am\u00e1veis as tuas moradas, \u00f3 Senhor do universo! A minha alma suspira e tem saudades dos \u00e1trios da Casa do Senhor\u201d\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todavia, e al\u00e9m disso, convida-se outros seres vivos (estes j\u00e1 animados<\/em>) para louvar o Senhor. Uma atitude, ali\u00e1s, que aparece noutros v\u00e1rios Salmos, onde se anima e convida \u00e0s aves<\/em>, o aos insetos<\/em>, o at\u00e9 aos grandes cet\u00e1ceos<\/em> e \u2018monstros\u2019 do mar (Sl 104,24-30)<\/em>\u2026 para louvarem o seu Criador e Senhor!<\/p>\n\n\n\n

Ora bom, nesse mesmo (Salmo 84<\/strong>)<\/em> aparece-nos a curiosa e simp\u00e1tica atitude<\/em> de algumas aves (\u2018p\u00e1ssaros\u2019) que \u2018aprenderam\u2019(!?)<\/em> a utilizar a Casa de Deus (\u201cjunto dos teus altares\u201d<\/em><\/strong>) e ao abrigo dos seus telhados, um s\u00edtio adequado e pr\u00f3prio para construir o lar, o \u2018seu ninho\u2019, e acolher e criar os seus filhotes\u2026 Diz assim o Salmo 84<\/strong><\/em>: \u201cAt\u00e9 os p\u00e1ssaros encontram abrigo e as andorinhas um ninho, para os seus filhos, junto dos teus altares, Senhor do universo, meu rei e meu Deus<\/em><\/strong> (Sl 84,2-4). Parece como se estes \u2018piedosos salmistas\u2019<\/em>, fossem capazes de captar e admirar a \u2018atitude religiosa\u2019 (?)<\/em> ou o \u2018sentido do sagrado\u2019(?)<\/em> destes animalzinhos (pardais<\/em>, ou andorinhas<\/em>, ou os simp\u00e1ticos \u2018avi\u00f5es\u2019<\/em> de voo elegante\u2026), todos, \u2018amigos\u2019 igualmente<\/em> dos seres humanos (!).<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1, ainda, Salmos<\/em> que s\u00e3o uma rica fonte de reflex\u00e3o sobre a vida e a morte<\/em>: acerca da brevidade<\/em> da vida e da certeza<\/em> da morte\u2026; \u00e9 o caso do (Salmo 90)<\/em> atribu\u00eddo a Mois\u00e9s\u2026<\/p>\n\n\n\n

Mas observemos o (Salmo 22<\/em><\/strong>\/21<\/em>), que \u00e9 considerado como o \u201cSalmo da paix\u00e3o do justo\u201d<\/em>, como o reflete um dos seus vers\u00edculos: \u201cEu, por\u00e9m, sou um verme e n\u00e3o um homem, o opr\u00f3brio dos homens e o desprezo da plebe\u201d<\/strong><\/em>. Ao mesmo tempo, n\u00e3o deixa de nos surpreender com esta filial e sentida ora\u00e7\u00e3o<\/em> dirigida ao Senhor: \u201cNa verdade, Tu me tiraste do seio materno; puseste-me em seguran\u00e7a ao peito de minha m\u00e3e. Perten\u00e7o-te desde o ventre materno; desde o seio de minha m\u00e3e, Tu \u00e9s o meu Deus\u201d<\/em><\/strong> (22<\/strong>,7.10-11).<\/em><\/p>\n\n\n\n

E j\u00e1 agora, por falar em \u201cverme\u201d, larva<\/em> ou lagarta<\/em>\u2026 \u00c9 evidente que os salmistas<\/em> daqueles tempos n\u00e3o eram capazes de descobrir e sentir \u2018outras realidades\u2019, como n\u00f3s hoje, como fruto da investiga\u00e7\u00e3o e das descobertas da Ci\u00eancia atrav\u00e9s dos tempos\u2026<\/p>\n\n\n\n

=>   Vamos, ent\u00e3o, imaginar que somos – qualquer um de n\u00f3s – um \u201csalmista de hoje\u201d(?)<\/em>. O que \u00e9 que sentir\u00edamos ao descobrir, na \u2018Natureza Viva\u2019<\/em>: por exemplo, a maravilha que  \u00e9 o fen\u00f3meno conhecido em Biologia como a \u201cMetamorfose\u201d (nos Insetos). [<\/em><\/strong> <\/em>–<\/em>> \u2018Imagem\u2019 inicial<\/em> <\/em>]<\/em><\/strong>. E como \u00e9 que poderia ser, ent\u00e3o, a nossa \u201cOra\u00e7\u00e3o S\u00e1lmica\u201d,<\/em> dirigida ao Deus, que \u00e9 o Criador do tal prod\u00edgio <\/em>biol\u00f3gico!<\/p>\n\n\n\n

Para j\u00e1, dispomos da \u2018Internet\u2019 como meio de investiga\u00e7\u00e3o e descri\u00e7\u00e3o do fen\u00f3meno<\/em>, que nos ajudar\u00e1 a conhecer e ampliar o que \u00e9 interessante saber\u2026 Transcrevemos aqui, por\u00e9m, o que \u00e9 fundamental para o nosso caso: Neste processo c\u00edclico<\/em>, o novo ser vivo \u2013 que afinal vai ser uma bela e colorida borboleta<\/em> \u2013 passa por v\u00e1rias \u2018fases\u2019 (ovo ><\/strong> larva ><\/strong> cris\u00e1lida), at\u00e9 sofrer uma mudan\u00e7a, \u2018no interior\u2019 desta cris\u00e1lida<\/em> ou \u2018casulo\u2019 (e de um modo \u2018misterioso\u2019(?) ainda n\u00e3o explicado ou esclarecido pelos cientistas!<\/em>), e passar para uma altera\u00e7\u00e3o mais radical<\/em>, que transforma \u2013 ao que parece(!) \u2013 \u201cum ser vivo\u201d<\/em> (larva<\/em> ou verme<\/em> ou lagarta<\/em>) num \u201coutro ser vivo\u201d<\/em>, de um n\u00edvel essencialmente superior: a tal \u00abBorboleta\u00bb\u2026 E tudo, atrav\u00e9s dessa \u201cmetamorfose\u201d (= transforma\u00e7\u00e3o) misteriosa<\/em> e, at\u00e9 agora, inexplic\u00e1vel!…<\/em><\/p>\n\n\n\n

Moral da hist\u00f3ria<\/em>: Somos levados a pensar que este processo natural parece significar, simbolizar (se for aplicado \u00e0 nossa esp\u00e9cie humana) a passagem<\/em> da vida terrena (mortal) para a Vida Eterna (imortal). Ou seja, este facto vem substituir<\/em> \u00e0 mal chamada \u2018morte\u2019<\/em>(?), realidade inevit\u00e1vel!  (*)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 verdade. A nossa \u00abora\u00e7\u00e3o s\u00e1lmica\u00bb<\/em>, aqui e agora, poderia ser um reflexo do pr\u00f3prio (~Salmo 8<\/strong><\/em>): \u00abQuando contemplo, \u00f3 Deus, esta maravilha da Metamorfose, que Tu criaste\u2026 leva-me a pensar: O que \u00e9 o homem para te lembrares dele, o filho do homem para lhe dares esse poder?… Sim. Quase fizeste dele um ser divino; de gl\u00f3ria e de honra o coroaste\u2026\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

(*)<\/em><\/strong>. Diga-se, de passagem, que temos alguma experi\u00eancia acerca<\/em> do impacto positivo, e bem interpretado, que este \u2018simbolismo\u2019 tem entre a gente que participa, celebra e vive a \u00abP\u00e1scoa jovem\u00bb, ano ap\u00f3s ano, quando lhes \u00e9 apresentada esta \u201ccompara\u00e7\u00e3o\u201d, que se aplica, como \u00e9 evidente, quer \u00e0 \u00abMorte e Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo Jesus\u00bb quer<\/em> \u00e0 \u00abnossa pr\u00f3pria morte e ressurrei\u00e7\u00e3o\u00bb<\/em>.    <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (30-06-2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0<\/em><\/s>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/s><\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/s><\/p>\n\n\n\n

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