— 13.A3 – 5 Dom. Quar. / “A Palavra” refletida, ao ritmo Litúrgico —
«Há ESPÍRITOS… e ESPÍRITO!»
Quando Deus fala, pelo profeta Ezequiel, para dizer “Infundirei em vós o meu espírito e revivereis”(1ªL), está a referir-se a um espírito – superior à matéria – único que não morre, e que sempre pode dar vida a uma matéria. E será próprio do espírito humano, que dá vida ao corpo, produzir a “morte corporal” ao abandonar ou separar-se dessa matéria humana… Mas esse espírito que “Deus infunde” (Ez-1ªL) é o mesmo que Cristo Jesus, o Messias, pode ‘infundir’ enquanto Deus. Resulta então natural e lógico que seja esse mesmo espírito o que, de facto, infunde Jesus no corpo sem vida de Lázaro, para o fazer reviver (‘voltar à vida mortal’). Assim, proclama –respondendo à Marta, mas falando para todos– : “Eu sou a ressurreição e a vida”(Jo-3ªL)… Nestes textos, portanto, não se fala noutro espírito que não seja o espírito que se infunde na matéria (‘corpo humano’) para transferir vida (‘vida humana’). Aliás, para Jesus é claro; mas para nós deve ficar explicado e esclarecido. Por isso, Ele acrescenta, insistindo: “Quem acredita em Mim, ainda que tenha morrido, viverá; e todo aquele que vive e acredita em Mim não morrerá para sempre”(3ªL). Podemos pensar que, estes textos, referem-se a esse “espírito” (contraposto à matéria) que é capaz de produzir a morte, quando abandona o corpo (matéria); mas é capaz de devolver a vida, ou mantê-la, enquanto “infundido” (“infuso”) nesse corpo!… Claro que, além deste espírito humano, há também o ‘espírito angélico’…
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»» “…Fala o Senhor Deus: «Vou abrir os vossos túmulos e deles vos farei ressuscitar… Infundirei em vós o meu espírito e revivereis… Eu, o Senhor, digo e faço»”.(Ez / 1ªL)
»» “Disse-lhe Jesus: «Eu sou a ressurreição e a vida. Quem acredita em Mim, ainda que tenha morrido, viverá; e todo aquele que vive e acredita em Mim nunca morrerá”.(Jo / 3ªL)
»» “Vós não estais sob o domínio da carne, mas do Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós… Se Ele habita em vós… também dará vida aos vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que habita em vós”.(Rm / 2ªL)
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Outra coisa, essencialmente diferente, é quando se fala no Espírito, para nos referirmos à Terceira Pessoa da Trindade Divina – o Espírito Santo –, pois neste caso muda, não apenas a ortografia (o ‘E’ maiúsculo), como principalmente o sentido e significado… Quando Paulo – na sua Carta aos cristãos de Roma – escreve, “Ele (Deus) dará vida aos vossos corpos mortais, pelo seu Espírito”(2ªL), é claro que se está referindo à Terceira Pessoa Divina (que é Deus, como é Deus o Pai e o Filho). Constata-se, igualmente, que o próprio texto paulino aprofunda e esclarece esta questão. Em primeiro lugar, ao contrapor o Espírito e “a carne” (em vez de ‘a matéria’) quando diz: “Vós não estais sob o domínio da carne, mas do Espírito”. E revela – nesta mesma passagem – a “inabitação do Espírito” no ser humano, com estas expressões: “se é que o Espírito de Deus habita em vós”; e “dará vida aos vossos corpos mortais pelo seu Espírito que habita em vós”(Rm-2ªL). Esta é a grande verdade (revelação): o nosso “ser”, que é corpo-alma (embora na linguagem bíblica paulina apareça só o termo ‘corpo’) está chamado a ser habitação (“templo”) do Espírito Santo. Veja-se, por exemplo, numa outra Carta de Paulo, aos cristãos de Corinto: “Não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós… Glorificai a Deus no vosso corpo” (1Cor 6,19-20)… Há “espírito” e “Espírito”!
[ De «Outras Invocações e/ou Títulos» de Nossa Senhora: ]
+ “Nossa Senhora do Espírito Santo;
[ Senhora do Amor Divino; Senhora de Nazaré ]… nossa Mãe:
Pois é, Mãe, também agora, Senhora de ‘Nazaré’, porque foi ‘ali’ que Te “inundou”
– pela primeira vez – o Espírito Santo, na tua ‘Anunciação’ e “Encarnação de Deus”!
Também por isso, Senhora do Espírito Santo e Senhora do Amor Divino (Amor Trinitário),
ou seja, «Amor entre o Pai e o Filho» que é – por definição – o mesmo Espírito Santo.
Então, Mãe, ‘Esposa do Espírito Santo’, atrai sobre nós a infusão deste Espírito!
// PARA outras REFLEXÕES AFINS: http://palavradeamorpalavra.sallep.net
24 Março, 2023
«Há ESPÍRITOS… e ESPÍRITO!»
Luis López A Palavra REFLETIDA
— 13.A3 – 5 Dom. Quar. / “A Palavra” refletida, ao ritmo Litúrgico —
«Há ESPÍRITOS… e ESPÍRITO!»
Quando Deus fala, pelo profeta Ezequiel, para dizer “Infundirei em vós o meu espírito e revivereis”(1ªL), está a referir-se a um espírito – superior à matéria – único que não morre, e que sempre pode dar vida a uma matéria. E será próprio do espírito humano, que dá vida ao corpo, produzir a “morte corporal” ao abandonar ou separar-se dessa matéria humana… Mas esse espírito que “Deus infunde” (Ez-1ªL) é o mesmo que Cristo Jesus, o Messias, pode ‘infundir’ enquanto Deus. Resulta então natural e lógico que seja esse mesmo espírito o que, de facto, infunde Jesus no corpo sem vida de Lázaro, para o fazer reviver (‘voltar à vida mortal’). Assim, proclama –respondendo à Marta, mas falando para todos– : “Eu sou a ressurreição e a vida”(Jo-3ªL)… Nestes textos, portanto, não se fala noutro espírito que não seja o espírito que se infunde na matéria (‘corpo humano’) para transferir vida (‘vida humana’). Aliás, para Jesus é claro; mas para nós deve ficar explicado e esclarecido. Por isso, Ele acrescenta, insistindo: “Quem acredita em Mim, ainda que tenha morrido, viverá; e todo aquele que vive e acredita em Mim não morrerá para sempre”(3ªL). Podemos pensar que, estes textos, referem-se a esse “espírito” (contraposto à matéria) que é capaz de produzir a morte, quando abandona o corpo (matéria); mas é capaz de devolver a vida, ou mantê-la, enquanto “infundido” (“infuso”) nesse corpo!… Claro que, além deste espírito humano, há também o ‘espírito angélico’…
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»» “…Fala o Senhor Deus: «Vou abrir os vossos túmulos e deles vos farei ressuscitar… Infundirei em vós o meu espírito e revivereis… Eu, o Senhor, digo e faço»”.(Ez / 1ªL)
»» “Disse-lhe Jesus: «Eu sou a ressurreição e a vida. Quem acredita em Mim, ainda que tenha morrido, viverá; e todo aquele que vive e acredita em Mim nunca morrerá”.(Jo / 3ªL)
»» “Vós não estais sob o domínio da carne, mas do Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós… Se Ele habita em vós… também dará vida aos vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que habita em vós”.(Rm / 2ªL)
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Outra coisa, essencialmente diferente, é quando se fala no Espírito, para nos referirmos à Terceira Pessoa da Trindade Divina – o Espírito Santo –, pois neste caso muda, não apenas a ortografia (o ‘E’ maiúsculo), como principalmente o sentido e significado… Quando Paulo – na sua Carta aos cristãos de Roma – escreve, “Ele (Deus) dará vida aos vossos corpos mortais, pelo seu Espírito”(2ªL), é claro que se está referindo à Terceira Pessoa Divina (que é Deus, como é Deus o Pai e o Filho). Constata-se, igualmente, que o próprio texto paulino aprofunda e esclarece esta questão. Em primeiro lugar, ao contrapor o Espírito e “a carne” (em vez de ‘a matéria’) quando diz: “Vós não estais sob o domínio da carne, mas do Espírito”. E revela – nesta mesma passagem – a “inabitação do Espírito” no ser humano, com estas expressões: “se é que o Espírito de Deus habita em vós”; e “dará vida aos vossos corpos mortais pelo seu Espírito que habita em vós”(Rm-2ªL). Esta é a grande verdade (revelação): o nosso “ser”, que é corpo-alma (embora na linguagem bíblica paulina apareça só o termo ‘corpo’) está chamado a ser habitação (“templo”) do Espírito Santo. Veja-se, por exemplo, numa outra Carta de Paulo, aos cristãos de Corinto: “Não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós… Glorificai a Deus no vosso corpo” (1Cor 6,19-20)… Há “espírito” e “Espírito”!
[ De «Outras Invocações e/ou Títulos» de Nossa Senhora: ]
+ “Nossa Senhora do Espírito Santo;
[ Senhora do Amor Divino; Senhora de Nazaré ]… nossa Mãe:
Pois é, Mãe, também agora, Senhora de ‘Nazaré’, porque foi ‘ali’ que Te “inundou”
– pela primeira vez – o Espírito Santo, na tua ‘Anunciação’ e “Encarnação de Deus”!
Também por isso, Senhora do Espírito Santo e Senhora do Amor Divino (Amor Trinitário),
ou seja, «Amor entre o Pai e o Filho» que é – por definição – o mesmo Espírito Santo.
Então, Mãe, ‘Esposa do Espírito Santo’, atrai sobre nós a infusão deste Espírito!
// PARA outras REFLEXÕES AFINS: http://palavradeamorpalavra.sallep.net