Abril 2015

 (Ciclo B – Domingo 5 de PÁSCOA…)  

AMOR QUE NÃO DÓI, NÃO É!

Santa Teresa – «a de Jesus» (ou de Ávila) – deixou-nos, num dos seus diálogos espirituais com Jesus, o seguinte testemunho. Ela queixava-se deste modo: Senhor, porque é que, os Teus amigos, temos de sofrer tantas provas que Tu permites, algumas até bem terríveis? Jesus lhe responde: Já deves saber, minha filha, que Eu – como diz a Escritura – corrijo os que amo e permito as provas para os meus amigos! Ao que Teresa replica: Agora já sei porque é que tens tão poucos amigos! (São assim os “diálogos” entre amigos verdadeiros!).

Temos, aliás, a própria experiência humana quanto às relações de amor e de amizade. De maneira consciente ou inconsciente, desconfiamos de um amigo que perante uma dificuldade, decorrente da nossa amizade, retrocede e “desanda”. Ou, quem é que confia num amor que não é capaz de enfrentar qualquer sacrifício para demonstrar e salvar esse amor? Outra coisa é que eu seja coerente ou não com o que exijo àquele que amo! Não admira, então, que haja tantos desencantos e ruturas no amor e tantos desenganos na amizade!

Assim sendo, estaremos todos de acordo, julgo eu, em que vale bem a pena aprofundar neste importante tema do amor/amizade, à luz da Palavra de hoje.

E agora, podemos perguntar-nos: Que objetivo tem o facto de termos de sofrer quando amamos, ou porque tem de aumentar mais o sofrimento quanto mais aumenta o amor? Claro que, a níveis simplesmente humanos e psicológicos, até podemos encontrar algumas respostas mais ou menos coerentes… Todavia, no Evangelho de hoje, Jesus dá-nos a chave de uma interpretação mais lógica. Ele compara-se a uma videira ou cepa na qual nós somos os ramos ou sarmentos, e cujo agricultor é o Seu Pai: “…«Eu sou a verdadeira vide e meu Pai é o agricultor. Ele corta todo o ramo que está em Mim e não dá fruto, e limpa todo aquele que dá fruto para que dê ainda mais fruto…” (Jo 15). Ou seja, o agricultor – que é nosso Pai Deus – é quem cortou e continuará a cortar, na Sua Videira, que é o Filho e que somos nós, os ramos secos que não frutifiquem, pois estes só prestam para se deitarem ao fogo. “Se alguém não permanece em Mim, será lançado fora, como o ramo, e secará. Esses ramos, apanham-nos, lançam-nos ao fogo e eles ardem” (Jo 15). Mas o Pai também “corta”, de um outro modo, “todo aquele ramo que dá fruto, para que dê ainda mais fruto”. É a isto que se chama “podar”, e que praticam todos os vinhateiros nas cepas das suas vinhas. Sem esta “poda”, que se realiza regularmente, os frutos seriam escassos e fracos, ou nulos. Podemos pensar que, nesta operação de “poda”, a planta da videira sofre, à sua maneira, pois até “sangra” pelos cortes que suporta nos sarmentos, deixando jorrar uma parte da sua seiva (ou “sangue”)!…

Portanto, o amor, como o sarmento da vide, para crescer e frutificar deverá sofrer uma certa “poda”, de vez em quando… Assim, agora já entendemos: um amor que não perceba de sacrifícios não é amor! Ou então, «Amor que não dói, não é!». E disto falam, por experiência, todos os verdadeiros amantes apaixonados (como Teresa de Jesus). Pois sabem muito bem que só podem dar mais e mais fruto, se permanecerem unidos – pelo Amor! – a JESUS, que é a videira: “Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vós. como o ramo não pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em Mim…»”. (Jo 15 / 3ª L.). Por seu lado, o discípulo João vem confirmar isto mesmo, na sua primeira carta, ao concluir: “Quem cumpre o mandamento do amor – amarmo-nos uns aos outros, como Ele nos amou – esse permanece em Deus e Deus nele. E sabemos que permanece em nós pelo Espírito que nos concedeu”. (1 Jo 3 / 2ª L.).

Permanecer unido – à Cepa – significa e exige aceitar essa penosa “poda” no sarmento, “prova de autenticidade”, inerente a todo o Amor verdadeiro!

Quanto a mim, “Senhor da vinha”,

prometo permanecer unido a Ti,

porque só assim a seiva é vida,

a mesma Vida, Tua e nossa,

– vida e amor ou amor e vida –

vida que em nós frutifica por Ti…

Quero celebrar isto no meio da assembleia,

diante da multidão dos Teus amigos;

vou proclamar que sou um ramo Teu,

que o meu coração vive por Ti e para Ti…

Também eu não acredito, Senhor,

no amor que não quer sofrer,

na amizade que não suporta o sacrifício.

Eu, cá por mim, aceito “ser podado”,

mesmo quando não compreenda

ou não veja a necessidade do sofrimento,

porque quero amar de verdade…

Ainda que tenha de gritar como Tu,

«meu Deus, porque me abandonaste?»,

eu irei até ao fim contigo, Senhor!

E aqueles que me rodeiam aprenderão

esta “lição de amor da videira”;

e os que vierem depois de nós,

por todas as gerações vindouras,

hão de receber esta seiva de Amor:

o teu Reino, Senhor, sobre todas as gentes!

            [ do Salmo Responsorial / Sl 21-II (22-II) ]

 (Ciclo B – Domingo 4 de PÁSCOA…) 

«HÁ PASTORES E… PASTORES!»

Oxalá a história da nossa humanidade tivesse “acontecido” de outra maneira – poderão pensar alguns – porque, infelizmente, está cheia de chefes, mandões e governantes (“pastores” dos “rebanhos humanos”?)… que só pensam em viver à custa do povo que dominam e exploram (“as ovelhas que pastoreiam”) mas sempre disfarçados. E o pior de tudo é que “estes senhores comandantes” – sejam eles de cores políticas, religiosas, militares… – persistem em não quererem aprender a lição que foi dada, há já dois mil anos, por aquele «pastor bom», saído de Nazaré, para todos aprenderem como devem ser os “bons pastores”…

As palavras deste Jesus, que refletem o Seu exemplo de vida, continuam a ecoar para quem quiser ouvir: “O bom pastor dá a vida pelas suas ovelhas. Eu sou o Bom Pastor: conheço as minhas ovelhas, e as minhas ovelhas conhecem-Me, do mesmo modo que o Pai Me conhece e Eu conheço o Pai; Eu dou a vida pelas minhas ovelhas”…(Jo 10). Graças a Deus que, a pesar de tudo, já começa a abundar esta classe de “bons pastores” – aliás, guiados pelo Papa Francisco e os seus gestos vitais – que tentam seguir os passos e o estilo do Bom Pastor, e vão dando a vida dia após dia, pelas suas ovelhas, até entregar, se é preciso, toda a vida de vez, como também fez «o Príncipe dos pastores»… Os que assim não forem, só serão falsos pastores!

Mas esses que chegam a dar a vida como Jesus, aceitam também a cruz e a morte de livre vontade, porque sabem que a vida que entregam lhes será “devolvida” pelo mesmo Cristo Jesus, que tem esse poder: “Ninguém Me tira a vida, sou Eu que a dou espontaneamente. E tenho o poder de a dar e de a retomar”… (Jo 10 / 3ª L.).

Por consequência, todos “os bons pastores” hão de viver em função de Jesus (o Bom Pastor) com Ele e por Ele. Se assim não for, poderão acabar disfarçados de bons pastores, mas continuarão a ser “lobos vorazes com peles de ovelhas”. Mesmo que anunciem aos quatro ventos que têm nas suas mãos a salvação das “suas ovelhas”, outra coisa não fazem do que explorá-las e viverem a custa delas, embora sob a falsa aparência de “salvadores”… Oh, como eles estão longe da verdadeira salvação, enquanto continuem a procurá-la em falsas seguranças! Pois a Palavra, pela boca dos primeiros discípulos de Jesus, é também categórica: “E em nenhum outro (fora de Jesus) há salvação, pois não existe debaixo do céu outro nome, dado aos homens, pelo qual possamos ser salvos»” (At 4). É assim que Pedro e João o explicavam àquela gente admirada pela cura que efetuaram naquele paralítico: “É em nome de Jesus Cristo, o Nazareno que vós crucificastes e Deus ressuscitou dos mortos, é por Ele que este homem se encontra perfeitamente curado na vossa presença”… (At 4 / 1ª L.).

Não é, portanto, por uma força e poder próprios, que os bons pastores guiam o rebanho, e acompanham e cuidam as ovelhas de que são responsáveis, mas só com a força que lhes vem de Cristo, o Bom Pastor, e pelo poder do seu Nome. É que, tanto os “pastores” como as “ovelhas”, somos todos irmãos, porque filhos do mesmo Deus, por obra e graça do Filho, que “deu e retomou” a vida, pela salvação de todos. Sim, todos somos filhos de Deus, pelo amor admirável do Pai, como nos adverte João, na sua primeira carta: “Vede que admirável amor o Pai nos consagrou em nos chamarmos filhos de Deus. E somo-lo de facto… Na altura em que se manifestar, seremos semelhantes a Deus, porque O veremos como Ele é”. (1 Jo 3 / 2ª L.).

Então, podemos concluir esta reflexão com um apelo “vocacional”: Quem é que não se deixa cativar e seduzir por este «Bom Pastor», para seguir um dos múltiplos e variados “caminhos”, que estão a descobrir e trilhar tantos «bons pastores», amigos de Jesus? Exatamente: estamos a falar disso que chamamos “vocação”, ou seja, aquele estilo de vida em que podemos sentir-nos realizados e sermos plenamente felizes!

Senhor Jesus, Bom Pastor,

nós queremos ser sempre das Tuas ovelhas!

Damos-Te graças de todo o coração

porque Tu és mesmo bom,

e é eterna a Tua misericórdia!

Continuamente dás a vida por nós todos,

e assim nos alimentas da Tua própria Vida.

Seremos nós capazes, Jesus,

de darmos a vida por Ti e pelos irmãos?…

É isso que significa sermos bons pastores,

além de sermos ovelhas fiéis da Tua grei.

Prometemos seguir os Teus passos

até aonde o Teu apelo e “vocação”

nos queira conduzir e colocar…

Sempre fiéis ao “Teu sonho sobre nós”!

Porque só no Teu Nome, Senhor,

encontramos a nossa salvação

e a felicidade mais completa e essencial.

E Tu serás sempre, para as nossas vidas,

a pedra basilar que os outros rejeitaram,

mas que nós aceitamos e abraçamos

como a pedra angular da nossa casa:

Isso é que é admirável aos olhos de todos!

                        [ do Salmo Responsorial / Sl 117 (118) ]

 (Ciclo B – Domingo 2 de PÁSCOA…) 

«FALHASTE, CAÍSTE?… ERGUE-TE!!!»

Não sei se conhecem a parábola daquele artista oleiro cujas obras-mestras de branca argila lhe fugiam das mãos, ou por descuido próprio ou pelo facto de (e cá está a magia!) os seus bonecos artísticos “ganharem vida” para andar a brincar com «o seu criador e dono». E é claro, quando caiam ao chão, partiam em vários pedaços… Mas, o mais maravilhoso da magia desta história é que aquele oleiro era capaz de juntar todos os cacos para recompor a figura, que, aliás, ficava transformada e transfigurada numa outra melhor… Interessante, não é? Desde logo, há artistas que são o máximo!

E agora perguntamos nós: Porque será que o nosso Deus – desde muito antigo, diríamos até desde “o início da Criação” – gostava de se comparar com um oleiro? Divino Oleiro, que cria e molda o homem, à sua imagem, com as Suas divinas mãos ofegantes!

Bom. E agora, esse ser humano, saído das mãos e do coração do Criador, como é que este «homem de argila» se comporta com o seu dono e senhor, ou, melhor, com o seu Deus e Pai (que foi assim que Jesus nos ensinou a chamar a este «Divino Oleiro»)? A Palavra de hoje, além de colocar novas interrogações, dá-nos sobretudo as respostas que procuramos e que nos interessam…

Poderá ser por ignorância, ou certamente por fraqueza, ou até por alguma dose de malícia… mas nada há na humana conduta – usando agora a sábia linguagem do povo – que “não tenha arranjo”, isto é, que não possa ser “reconvertido” ou “reciclado”… para se transformar, sempre, em “algo de melhor” (como naquela parábola)! E, coisa curiosa, (re)ciclar quer dizer “voltar ao ciclo ou círculo”, do qual alguma coisa tinha saído. É que, quando falhamos, saímos do «ciclo da Vida divina»… mas sempre podemos entrar novamente nesse Ciclo Vital. Por uma divina reciclagem!

E para que não haja engano ou confusão e fique bem claro que a autoria da nossa «reconversão» não está em nós, o apóstolo João, na sua primeira Carta, declara e regista que o Autor da nossa Salvação é o próprio Filho de Deus, Cristo Jesus. “…Escrevo-vos isto, para que não pequeis. Mas se alguém pecar, nós temos Jesus Cristo, o Justo, como advogado junto do Pai. Ele é a vítima de propiciação pelos nossos pecados, e não só pelos nossos, mas também pelos do mundo inteiro”.(1 Jo 2 / 2ª L.).

Ainda mais definitivo, para não haver dúvida nenhuma, é o mesmo Jesus, após a Sua Ressurreição, quando explica aos seus discípulos – ainda cheios de medo –: “«Assim está escrito que o Messias havia de sofrer e de ressuscitar dos mortos ao terceiro dia, e que havia de ser pregado em seu nome o arrependimento e o perdão dos pecados…»”.(Lc 24 / 3ª L.). Como observamos aqui, “o arrependimento” («conversão») e “o perdão dos pecados” («transfiguração») são possíveis graças à morte e Ressurreição do Messias, nosso Salvador!

Como é evidente, para esta “transformação”, deverá haver a colaboração correlativa da nossa parte, sem o qual – “direito” indispensável da nossa liberdade! – ficaria fechada, voluntariamente, a porta da nossa salvação.

Portanto, um primeiro gesto ou movimento cabe a cada um de nós, com a íntima certeza de que somos continuamente assistidos pela Graça (amizade, ternura) do Pai Deus. Ele vai estar sempre disposto a nos abraçar e perdoar (lembram-se do «filho pródigo»?) mas isto não poderá acontecer se nós não “nos voltarmos e formos ter com o Pai”. O início da conversão (=“voltar para”) há de ser da nossa parte. É o que tentava explicar Pedro, como se lê nos Atos dos Apóstolos: “…Agora, irmãos, eu sei que agistes por ignorância, como também os vossos chefes… Portanto, arrependei-vos e convertei-vos, para que os vossos pecados sejam perdoados»” (At 3 / 1ª L.). Ou seja, o primeiro passo é: “arrependei-vos e convertei-vos”. Este apelo irá sempre dirigido a todos e cada um de nós!  «Caíste?… Não importa.  Ergue-te!!!».

Brilhe sobre nós, Senhor, a luz do Teu rosto!…

Eu estou certo, Deus e Pai nosso,

de que a Tua graça e amizade

me envolvem e rodeiam por todo o lado,

mesmo quando me sinto falhado e caído…

Reconheço que, na minha tribulação,

sempre senti a Tua proteção sobre mim,

e me atendeste quando Te invoquei;

por isso não vou desanimar nem desistir

quando estiver preso do mal e do pecado…

Antes, como «filho pródigo» confiante,

“levantar-me-ei” para ir ter conTigo, ó Abbá!

E assim, deito-me e adormeço tranquilo,

repousando feliz e em segurança…

 (Ciclo B – Domingo 2 de PÁSCOA…) 

NÃO AMAS SE AINDA NÃO CONFIAS!

Há quem afirme, a respeito de outrem: «Eu era capaz de pôr a mão no fogo pela verdade da afirmação dessa pessoa»! Que bom quando isso se afirma entre pessoas, na verdade e de maneira convicta! Tal atitude denota que o seu conhecimento recíproco, bem como a sua perfeita sintonia, chegaram a produzir uma forte segurança mútua. É uma delícia viver num ambiente onde se respira essa harmonia de confiança!

Bom, mas alguém poderá pensar que, na nossa sociedade atual, a atmosfera que se respira não é bem essa. Lá isso é verdade. Mas olhem que “eu ponho a mão no fogo” para demonstrar que, precisamente neste mundo nosso, há muitos grupos – desde logo anônimos e quiçá voluntariamente ignorados por muitos – que estão a viver, sim, a viver (neste nosso século XXI como, aliás, em todos os anteriores séculos de cristianismo, com as normais falhas humanas) o estilo admirável daquelas primeiras comunidades cristãs, nossas “avós” na fé e na confiança mútua. E o seu estilo de vida comunitária era tal, que até os pagãos exclamavam: «Olhai como eles se amam!». Os primeiros escritos cristãos deixaram constância disso, como se lê, por exemplo, na Palavra de hoje.

O relato dos Atos dos apóstolos é bem claro e perentório: “A multidão dos que haviam abraçado a fé tinha um só coração e uma só alma; ninguém chamava seu ao que lhe pertencia mas tudo entre eles era comum”. E era mesmo assim, ainda que pareça uma utopia ilusória! Mais ainda, descreve-se, com toda a naturalidade mas de forma radical, que “todos os que possuíam terras ou casas vendiam-nas e traziam o produto das vendas, que depunham aos pés dos Apóstolos”… para que ninguém, de entre eles, passasse necessidade. (At 4 / 1ª L.).

Pois, sim senhor, seguindo o exemplo daquelas “primeiras” – e mesmo que muitos pretendam ignorá-lo – existem atualmente muitas “comunidades”, integradas por pessoas que renunciam à «posse e propriedade pessoal» de seja o que for, para poder assistir e socorrer a quem passa necessidade. É evidente que «os meios de comunicação – os mass média» ignoram-no sistematicamente, preferindo a publicação e a publicidade de tudo aquilo que «comove, perturba ou diverte pela negativa», nas “Primeiras Páginas” informativas! Assim de simples e claro, embora triste e lamentável! Porém, a verdade anda por aí, está presente como «fermento na massa»! Só é preciso reconhecê-la, assumi-la e proclamá-la!

Ora bem, o que fica claro nestes casos é que existe uma total confiança mútua entre as pessoas que assim vivem e se amam. Se assim não for, não poderiam agir nem viver como vivem e agem, neste mundo e sociedade “da hora que passa”!

E poderíamos agora perguntar-nos: O que é primeiro, confiar na pessoa, ou amá-la? Será antes o amor? Ou será primeiro a confiança? Uma coisa é certa: se faltar uma delas a outra não tem razão de ser. Aliás, qualquer uma delas supõe a outra, em toda a pessoa coerente e fiel. Quem ama confia e quem confia ama. De outro modo, como é que se poderiam entender estes textos da Palavra de hoje, onde aparece alguém que não é capaz de confiar na palavra dos seus “amigos”? Lemos no Evangelho: “Disseram-lhe (a Tomé) os outros discípulos: «Vimos o Senhor!». Mas ele respondeu-lhes: «Se não vir nas suas mãos o sinal dos cravos, se não meter o dedo no lugar dos cravos e a mão no seu lado, não acreditarei»”…(Jo 20 / 3ª L.). É evidente que o discípulo Tomé não amava os seus “colegas”, pois se os amasse aceitaria, confiaria nas palavras deles. Só “se fia”(?) da palavra dos outros, quem “os ama”!

Aqui entra, é evidente, não só a fé humana mas sobretudo a fé divina, como observamos na primeira Carta de João, desde uma perspetiva diferente. “Quem acredita que Jesus é o Messias, nasceu de Deus, e quem ama Aquele que gerou ama também Aquele que nasceu d’Ele. Nós sabemos que amamos os filhos de Deus quando amamos a Deus e cumprimos os seus mandamentos”…(1 Jo 5 / 2ª L.). Em conclusão: Se não confias não amas, e vice-versa!

Digam as comunidades onde todos se amam:

é eterna a Tua Misericórdia, Senhor!

Digam todos os grupos humanos

que respiram verdadeiro amor e confiança:

é eterno o Teu Amor e ternura de Pai!

Porque só a Tua misericórdia

pode perdoar a nossa falta de fé e confiança;

e só o Teu Amor infinito poderá transformar

os nossos ódios em fraterna harmonia,

e a nossa falta de amor mútuo

em verdadeira amizade e confiança.

Foi isto, ó Pai, que o Teu Filho Jesus

veio ensinar-nos com a Sua vida e a Sua palavra,

porque é eterna a Tua misericórdia!

Ele se entregou, de uma vez por todas,

até à morte e morte de cruz,

para criar comunidades de irmãos

e uma Igreja onde caibam todos aqueles

que quiserem aprender a viver amando…

Mas porque voltou à Vida Jesus, nosso Irmão;

e porque O sentimos vivo em nós e connosco…

então podemos proclamar com gozo:

«A pedra que os construtores rejeitaram

veio tornar-se pedra angular.

Tudo isto veio do Senhor…».

Exultemos e cantemos de alegria!

 [ do Salmo Responsorial / 117 (118) ]