«O ‘ENCONTRO’ DEFINITIVO… ETERNO!»

Nestes últimos dias do fim do Ano Litúrgico (C) e entrada no novo Ciclo (A), achamo-nos num tempo e ambiente semelhantes aos que tínhamos (há um mês atrás) na altura da nossa reflexão anterior («TRANSCENDÊNCIA – para nós – é INCOMPREENSÍVEL»). [Por isso, não estaria demais consultar essa reflexão]…

E este ambiente dos dias presentes, são tempos e circunstâncias que nos convidam a pensar e refletir nas ocorrências que terão lugar, impreterivelmente, nas etapas finais da nossa existência humana terrena e mortal, e que na linguagem popular tradicional se designam como “os Novíssimos” (que desde antigo se diziam: morte, juízo, inferno, paraíso)… Tudo isto acontecerá na “Parúsia”, que se define como “a segunda e definitiva vinda ou presença de Cristo”. O que é designado também como “Escatologia” ou Acontecimentos Escatológicos…  Cada qual pode pensar ou imaginar o que achar por bem…

Porém, e a respeito dos “Novíssimos”, de “Parúsia”, e de “Escatologia”, tem aqui cabimento um dos Novíssimos (= realidades últimas que acontecem, a todos e cada qual, ao fim dos tempos): referimo-nos ao novíssimo que damos o nome de “morte”, sem ter muito claro o que se quer dizer com tal termo (não é?)…

Cristo Jesus – com a autoridade de quem aceitou também a sua própria morte para nos dar exemplo, também nisso! – não deixou de nos explicar, previamente, “o sentido” mais profundo “de salvação” que tem esta realidade humana da morte. E não só dos humanos mas de todo o ser vivo: animais e plantas… E ainda que pareça um paradoxo: morrer (e até nas plantas vê-se mais claro!) significa dar ou transmitir vida.

O próprio Jesus explica-o através da parábola do “grão de trigo que morre” (ou, que ‘não quer morrer’). Diz Ele: “Se o grão de trigo, lançado à terra, não morrer, fica ele só; mas, se morrer, dá muito fruto” (Jo 12,24). Certamente, muitos conhecem esta passagem do Evangelho (em João). E, curiosamente, o contexto em que Jesus diz esta parábola (podes ler o texto mais completo) é quando anuncia aos discípulos que a sua paixão, morte e ressurreição estão já próximas.

Mas, bem vale a pena uma breve explicação… Se essa ‘semente’ não morrer assim, irá ficar ela ‘só’, e então, aos poucos vai ‘secar’ (ficando “infecunda”!), desagregando-se, desintegrando-se… e acabando por desaparecer deixando pó e nada… Claro que, desse modo, ele (o “grão de trigo” da parábola) também “morre”, mas, neste caso, com uma morte definitiva e estéril (não com a morte aparente e temporária – ou seja, simplesmente “corporal” – de que se tratava naquele primeiro caso)! Ora bom, esta morte definitiva acontece porque, ao ficar só e sem ‘ligação’ com outros – esses ‘outros’ a que poderia haver transmitido a sua vida – não chegaram a existir (!?)… Então, uma vez “desaparecido” quem ‘já estava só’, acabou tudo para ele, ou então, findou ele próprio!… Ficou assim tudo claro!?

Vamos, então, continuar com mais algumas outras das ‘questões’ que iniciávamos no tema-reflexão anterior. Para tal, começamos por transcrever esta afirmação, que fazíamos lá: “Se só Deus (o Amor, o Bem, a Bondade,…) é Eterno, então, todo o resto, ou seja, o Mal, ‘o espírito Maligno’ em todas as suas manifestações e ‘poderes demoníacos’! – ainda que pareça e apareça com grande poder e força neste nosso mundo! – tudo isso está, finalmente, condenado a desaparecer!”.

Mas há quem foque esta questão desde um outro ponto de vista.

Na realidade, se só existe Deus (o Bem, o Amor…), então ‘o Mal, em si mesmo, no tem razão de ser, simplesmente não existe’… Mas como é que isto se explica?… Ajudemo-nos de um ‘símil’, tomado da Natureza (concretamente da Física). Sabe-se que, por exemplo, nos pares frio-calor, treva-luz,… quem tem entidade real é só um dos dois termos, o outro “não existe”(!?). O frio não existe, pois é – apenas e só – a ausência de calor, que é quem tem entidade física; também não existe a treva, pois é o que fica quando falta a luz… Nesta ordem de ideias: onde observemos ‘o mal’ é porque lá não se está a fazer o bem.  Faça-se o bem (que deveria ter sido feito) e, no mesmo instante – ‘ipso facto’ – ‘o mal’ desaparece. Ou seja que, afinal, o ser humano, consciente e livre, é quem pode transformar o Mal – ainda um ‘ente irreal’ – em factos reais de maldade… E assim, o mal que, dentro de nós, existe apenas como possibilidade, ou dito noutros termos, existe “em potência”(!), passa a existir “em facto”(!) pela nossa livre vontade… Oxalá que não!

Bom. Devemos ir já terminando. Ou, como se diz, resumindo e concluindo:

… Quando tudo “terá” acabado em Bem, quando tudo ‘terá’ sido transformado em Bom… então, por si só, ‘terá’ desaparecido tudo o mais… e já não ficará rasto nenhum do ‘mal’ e dos ‘males’… [Repare-se no verbo “terá” acabado, que vai no tempo futuro + particípio passado, a indicar, propositadamente, certeza de futuro!].

Ou então, dito doutro modo. Quando “chegar” a vida-VIDA, quando “se abrir” a ETERNIDADE… então acaba o ‘meu eu’, e o ‘teu tu’, e o ‘seu ele’… Sem perder a nossa personalidade individual, evidentemente! -Ó grande mistério!-… E já somente EXISTE o NÓS: o grande e único NÓS – D E U S –  que conforma a integração de todos os “eus” (não só dos humanos mas também dos angélicos…) possíveis e até inimagináveis; passados, presentes e futuros. TODOS… num PRESENTE Eterno; não estático mas dinâmico, em contínua mutação e em constante movimento!… E tudo isto, claro, conscientes da nossa linguagem humana, “antropológica” (perfeitamente limitada e circunscrita às coordenadas espácio-temporais) que – ‘por enquanto’ – não pode exprimir ou espelhar as “realidades transcendentes”!

                                                                                     (29-11-2025)                                                                     

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«A ‘TRANSCENDÊNCIA’… é INCOMPREENSÍVEL, para nós!?»

Antes de mais, devemos completar este título, assim:  “A TRANSCENDÊNCIA é INCOMPREENSÍVEL… PARA NÓS, OS HUMANOS”, enquanto estivermos nesta “situação de existência mortal” dentro das sabidas (e já várias vezes mencionadas) «coordenadas espácio-temporais»…

E, exatamente nestes dias – de celebrações e vivências em volta “do Além”! –tentaremos navegar por este ‘Mar Transcendente que parece não ter limites (?)… Estamos a referir-nos às próximas datas, concernentes às Festividades Cristãs de Todos os Santos e dos Fiéis Defuntos… Sim, elas acontecem em tantos e tantos povos e civilizações, e com tão diversas e díspares manifestações e ostentações pseudofolclóricas!… São realidades que apontam ao Além, à Transcendência!

Pois é, certas realidades interrogam-nos acerca “do transcendente”… e outras ‘nem por isso’. Porém, resulta evidente que para nós, os cristãos – e para ‘crentes’ de outras religiões (máxime daquelas que são também monoteístas) – certas questões suscitam, em nós e neles, alguma preocupação(!), quando não pavor ou espanto…(!?).

Por exemplo, o que é que acontece com a questão do Inferno?… Existe? Não existe? Como se pode explicar a sua aceitação ou negação? Então, e a eternidade do inferno?

Para nós, os cristãos, existem algumas explicações, em volta destes ‘pontos de interrogação’… Para já, há os que pensam que o Inferno pode definir-se, apenas e só, como o estado resultante da “ausência de Deus” na nossa vida, na nossa pessoa. Quer dizer, quando não sentimos Deus em nós – ou ‘por perto’! -. Isso seria o inferno! Sempre pela nossa culpa, evidentemente! Ora bem, tal coisa podia parecer impossível, tendo em atenção que Deus nos envolve e nos penetra; e não pode deixar de o fazer (!), para nós continuarmos com vida… Porém, da nossa parte – e cá está a nossa “adorada”(!) liberdade – existe a possibilidade (ó “mistério”!) de “cortar ou interromper” essa nossa união profunda e íntima com Deus… Em todo o caso, este dito Inferno terá ‘a duração’ que tiver essa “ausência”(!?) de Deus em nós, ou de nós n’Ele! O qual, afinal, dependerá também da nossa vontade e liberdade!!!…

E, a questão do “inferno eterno”? O que significa? — Bem. Quer a existência do inferno quer a sua eternidade são coisas que, logo à partida, nos apetece negar, sem mais!… Porém, é mais realista e radical, responder, por vezes, ainda que seja com outra pergunta (?). Então, o melhor é respondermos assim: «Será que poderá haver qualquer coisa ‘de existência eterna’, além de: o Amor, o Bem, a Bondade… ou seja, DEUS?».  

E já agora. Temos cá uma constatação interessante. Isto de responder a uma pergunta “sem responder diretamente” (mas ‘fugindo à questão’ como se costuma dizer) era uma ‘tática’ que Jesus utilizava algumas vezes, quando a pergunta ou era ‘impertinente’ ou ‘mal intencionada’…; ou simplesmente a questão não tinha a ‘resposta direta’ que o inquiridor podia esperar. Por exemplo. Naquela altura em que alguém perguntou a Jesus, assim, sem mais: «Senhor, são poucos os que se salvam?». A resposta de Jesus, tão inesperada quanto inteligente e sábia foi: “Esforçai-vos por entrar pela porta estreita…” (Lc 13,24). Toda a gente compreende que qualquer outra resposta possível (‘São poucos’, ‘São muitos’, ‘São…’) nem teria muito sentido nem deixaria satisfeito a qualquer um. Até porque no “texto paralelo” de outro evangelista (Mt 7,13) acrescenta-se uma explicação que confirma o anterior: “…porque larga é a porta e espaçoso o caminho que conduz à perdição…”.

Mas, retomemos a questão anterior, já para findar por ora. Há uma coisa que deve ficar assente, e bem clara na mente de todos. Aliás, é a consequência da verdade que afirmávamos a modo de ‘pergunta’(?): Se só Deus (o Amor, o Bem, a Bondade,…) é Eterno, então, todo o resto, ou seja, o Mal, ‘o espírito Maligno’, em todas as suas manifestações e ‘poderes demoníacos’! – ainda que pareça e apareça com grande poder e força neste nosso mundo – está, finalmente, condenado a desaparecer! Jamais poderá vencer! Também isto fica bem patente nas Sagradas Escrituras, sobretudo no Novo Testamento, e mais concretamente no Evangelho através do Poder Salvador de Cristo Jesus, Deus e homem!

                                                                                     (30-10-2025)                                                                     

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«MAS… É POSSÍVEL “EXALTAR uma CRUZ”!?»

O nosso ‘ponto de partida’ vai ser, hoje, um texto evangélico, aliás já conhecido de aqueles que ‘são adictos’ às nossas ‘publicações’… É este: «Se o grão de trigo, lançado à terra, não morrer, fica ele só; mas, se morrer, dá muito fruto».(Jo 12,24). Assim, tal e qual! É uma das afirmações mais “revolucionárias” de Cristo Jesus. Sim, um “texto” do seu «Evangelho Radical» (na expressão utilizada e explorada pelo nosso atual Papa Leão, que “citávamos” na nossa Reflexão anterior)…

Trata-se, portanto, do “grão de trigo que morre”. Tendo bem presente que, deste texto ‘parabólico’ de Jesus deduz-se que há de haver mais do que um tipo de “morte”, ou seja, várias formas de “morrer”(!?). Entenda-se bem isto!… Vamos, então, para a nossa Reflexão comentada.

Uma coisa parece ficar clara, já desde o início: que, ‘se o grão de trigo não morrer, a sua vida acabará’(!?); o qual parece um contrassenso (?). Claro, exatamente por isto que o texto é “revolucionário”… e é “radical”!  E, certamente, também é um ‘mistério’… Mas afinal, que tipo de morte é este, ou esta maneira de morrer?  – Sim, porque se ‘o grão’ não morrer desse modo, vai ficar ele ‘só’, e então, aos poucos, ‘secará’ (e ficará “estéril”!), desagregando-se, desintegrando-se… e acabando por desaparecer deixando pó e nada… É evidente que, desse modo, ele também “morreu”, mas, neste caso, com uma morte definitiva (não com a morte aparente e temporária – ‘corporal’(!) – de que se tratava naquele outro modo de morrer)!

Ora bom, mas esta outra morte ‘definitiva’ do ‘grão’ acontece porque, ao ficar ele só e ‘sem ligação’ com outros, esses ‘outros’ a quem ele poderia ter transmitido a sua vida (e assim ele continuaria vivo!) esses ‘outros’ não chegaram a existir (!?)… Então, uma vez “desaparecido” quem ‘estava só’, acabou tudo para ele… É evidente que ninguém quer esta classe de morte para si! Pois não!?…  

Porém, se refletirmos e investigarmos, verificamos que, ao longo destes vinte séculos de “história do Cristianismo”, houve muita gente, mesmo muita! – entre todos os “seguidores” de Jesus – que, depoisde conhecer e saber que o seu próprio Mestre, ou seja, o seu Irmão mais velho, isto é, o mesmo Deus, escolheu este tal estilo de morte, eles optaram igualmente por esse mesmo estilo. Sim, houve muita gente que morreu assim! Melhor dizendo: não só houve no passado mas também há no presente e haverá de igual modo no futuro!… E é esta, claramente, “a morte do grão que dá vida, que transmite vida aos outros”.

Exatamente. Trata-se daquela morte que Cristo Jesus “aceitou” – livremente! – e levou até ao fim, na Cruz e pela Cruz… Precisamente acabamos de celebrar estes dias a Festa litúrgica da «Exaltação da Santa Cruz» (no dia 14) e, como se isto não bastasse, no dia seguinte (dia 15) a festa de “Nossa Senhora das Dores”. Sim, Jesus quis associar a Mãe (d’Ele e nossa) aos seus sofrimentos Redentores… E, não é isto «dar Vida» a tod@s, ou seja, aos humanos que viviam numa situação sem esperança de Salvação (aí sim, num estado de morte-morte)?…

Então, é isso que faz “a morte do grão de trigo” da ‘parábola’ inventada por Jesus, para predizer e significar a sua própria “Morte”…

Certamente, desta maneira compreendemos e aceitamos melhor tanta morte e sofrimento – humanos – ‘sem sentido’(!) neste mundo nosso… Se não fosse assim, seria muito mais difícil, ou impossível, “aceitarmos” nas nossas vidas, estas situações terríveis (por ex. das guerras), que afinal são os frutos da nossa própria e ‘adorada’(!) liberdade humana mal entendida!… Porém, só quando “olhamos para esta «Cruz de Deus»”, as coisas mudam radicalmente. E lembramos o exemplo daqueles hebreus “olhando” para a ‘cruz’ – onde estava afixada a tal ‘serpente de bronze’ – para ficarem salvos da morte que produziam as serpentes venenosas do deserto… [ Sim, e poderíamos ler esta ‘história’ que aparece, casualmente (!?), nas Leituras bíblicas da Palavra da, já acima citada, Celebração Eucarística (14-setembro) da festa da «Exaltação da Cruz». [Nm 21,8-9(1ªL) / Jo 3,14-15(3ªL)]. É um dos casos de “prefiguração” bíblica, em que um ‘texto’ do AT (Livro dos Números) é “figura” antecipada de um outro texto do NT (Evangelho em S. João) ].

É compreensível, também, que possa ser afirmado isto: «Deus, que sabia das terríficas dores e penúrias dos seres humanos – fruto da sua liberdade e não só – quis viver, experimentar, até ao fundo, ‘em própria carne’ (e nunca melhor dito), na Pessoa de Seu Filho Jesus Cristo, as dores e os tormentos mais atrozes!»… Será que estamos a compreender!?

Bom. Em definitivo: saibamos ‘encontrar’ e ‘segurar’ a única “morte” que interessa: o estilo de morte “de Jesus” – “de Deus” – essa morte, capaz de «dar Vida» e, ao mesmo tempo, «ficar com a Vida», para sempre!                   

(18-09-2025)

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«EVANGELHO NEUTRO?… – EVANGELHO RADICAL!»

Como ponto de partida, temos hoje uma «frase/afirmação» e a explicação correspondente do nosso Papa Leão XIV… dirigida a todos, a começar pelos jovens (por ocasião do seu ‘Jubileu em Roma’ / Semana: 28.07 a 03.08):

«“Não existe Evangelho neutro: Ou seguimos a verdade ou traímos a cruz!” Esta afirmação é um apelo forte à autenticidade da fé cristã. O Evangelho não é neutro nem cómodo, exige escolha, compromisso e, muitas vezes, sacrifício. Seguir a verdade é viver segundo os ensinamentos de Cristo, mesmo quando isso implica perder conforto, prestígio ou aceitação social. A cruz, mais do que um símbolo de dor, é sinal de decisão. Moldar o Evangelho às modas ou ideologias esvazia o seu poder. Ser neutro é, na prática, rejeitar a urgência da mensagem de Cristo, ao ‘lavar as mãos’ diante da injustiça como fez Pilatos. Ou seguimos a verdade ou traímos a cruz. Não fomos chamados a ser espectadores, mas discípulos, e o verdadeiro discípulo carrega a Cruz com os olhos fixos na Ressurreição».

Então, se «a cruz é sinal ‘de decisão’ mais do que um símbolo ‘de dor’» isso quer dizer que Jesus, ao ‘aceitar livremente’ a paixão e morte (como Ele mesmo afirma noutros lugares), “decide” conscientemente demonstrar que ‘a cruz’ é, apenas e só, o ‘caminho’ que leva à Felicidade da Salvação; portanto, questão de “decisão”.

Isto – por coincidência – vai na mesma linha da “mensagem” que, este ano, estamos a partilhar com os nossos ‘amigos’ (facebook / por ocasião das suas ‘festas de anos’), no sentido de ‘não confundir a felicidade com o prazer’. E o núcleo desta mensagem aceita e assume que «a “felicidade” é compatível com a “cruz” (ou ‘as cruzes’) enquanto o ‘prazer’, por definição, é incompatível com tudo aquilo que tiver a ver com a ‘cruz’ (sacrifício, dor, pesar, desgosto…). Mas isto explica-se do modo seguinte.

É que essa ‘felicidade’ que desejamos aos outros e a nós (por ex. nos ‘aniversários’) está-se a confundir com outras ‘coisas’ que são apenas ‘prazer’ (gosto, agrado sensorial, satisfação, bem-estar,…) coisas todas passageiras, isto é, ‘com data de caducidade’(!). Então, se pensarmos bem, temos de concluir que a felicidade não pode ser nenhuma dessas coisas, visto elas serem incompatíveis com a dor, o sofrimento, a cruz…

Porém, a “Felicidade” é compatível com qualquer uma delas, e com todas… Sim, uma pessoa que ama de verdade, sabe por experiência própria, que ela está a sentir-se intimamente feliz, mesmo quando está a sofrer (dor, mágoa, mal-estar, pesar, ‘cruz’…) por alguma causa justa, ou por uma pessoa amada… Isto não é possível para quem confunde o ‘prazer’ com a “felicidade”…

E se agora olharmos para o exemplo da vida de Cristo Jesus, que nos aparece no Evangelho, podemos observar que – através da sua Paixão e Morte de Cruz – pela sua Ressurreição, conseguiu a verdadeira FELICIDADE, para Ele e para todos os seus irmãos e irmãs: aliás, a Humanidade inteira!…

Ora bem, temos de reparar que, logo no início do relato desta Paixão e Cruz, aparece clara a “chave” de interpretação que explica o sentido da Sua Paixão e, ao mesmo tempo, explica essa nossa afirmação anterior «Uma pessoa que ama de verdade, sabe por experiência própria, que ela sente-se intimamente feliz, mesmo estando a sofrer». E reparemos bem nas palavras de Jesus (dessa tal ‘chave’) “quando se pôs à mesa (da Última Ceia) com os Apóstolos, diz-lhes: «Tenho desejado ardentemente comer esta Páscoa convosco, antes de padecer…»”.(Lc 22,15…). “Tenho ardentemente desejado”. Pelo contexto de tudo o que vem a seguir (o relato completo da Paixão), deduz-se que, o facto de iniciar os padecimentos que vai sofrer – não pelo facto de padecer em si, mas pelas consequências (isto é, a Redenção para todos) – isso, constitui um “desejo ardente”, que se deve interpretar como uma alegria profunda, ou seja, a “felicidade” verdadeira!!!   

Não é verdade que este Evangelho de Jesus – e nosso!? – é mesmo um “Evangelho radical”? – Pois é mesmo. E é “radi.cal” por estar “en.raiz.ado” no próprio Ser de Cristo Jesus.

Decerto, o Papa Leão tem toda a razão!… E nós com ele!

                                                                                         (25-08-2025)

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«É ‘UNIDADE’?, É ‘COMUNIDADE’?,… – É TRINDADE!!!» [II]

«UM para TODOS e TODOS para UM». Também este podia ser o título envolvente desta [II] e última parte prometida anteriormente (em 15-06-2025).

A própria “imagem-figura” central da Ilustração utilizada nesta nossa reflexão (e que vem já de Ilustrações precedentes) serve para centrar o que ‘nos falta’(!?) para concluir o tema que refletimos.

E estamos a contemplar – na tal imagem trinitária – (originariamente criada “em terracota”) uma representação, mesmo original e criativa, da Trindade Divina, onde o Pai, o Filho e o Espírito estão como que debruçados e absolutamente concentrados, dedicados a tratar de um “ser humano”, que precisa de ser atendido e acarinhado, como sendo o centro de toda a Ação Trinitária… Nada menos!!!  [Acontece que a artista, “criadora” da Imagem, é uma mulher (Irmã Cáritas Müller). E é mesmo. Só a psicologia feminina foi capaz de captar a “Psicologia(?) Maternal” da Divina Trindade!]. Sim, «UM para TODOS e TODOS para UM».

À luz desta ousada “imagem” de representação Trinitária – aceite como possível e real – não resultará difícil ou intrincado entendermos e aceitarmos certas realidades, que possam parecer-nos um tanto míticas, misteriosas ou de ‘ciência ficção’… Vejamos!

Quando, por exemplo, o Salmo 8 diz assim, abertamente, “O que é o homem para dele Te lembrares, o ser humano para lhe dares poder?…”(Sl 8), nós podemos imaginar que Deus poderia responder: – «Não, assim não! Eu direi melhor, isto: Sou Eu que te fiz, te criei – e “te gero” incessantemente – “à Minha imagem e semelhança” (Gn 1,26), parecido coMigo, em Mim. Tu és Eu mesmo… Então, não tenho de dar-te ‘poder’, pois já tens essa ‘potência’ pelo facto de seres quem és»… – Nesse caso, Senhor, só temos de aceitar e adorar mais este imenso e incomensurável Mistério!… Mistério, sim, porque se Cristo Jesus – o Filho – o não tivesse revelado e afirmado, nenhum humano teria ousado pensar ou pronunciar tal coisa!

Mas continuemos refletindo nesta linha e dentro deste Mistério.

Nós poderíamos pensar também que Deus acabaria por ficar ‘ciumento’(!) do ser humano… pelo facto de lhe ter dotado de “dons – até divinos – ilimitados”, sob pena de «esse humano ficar a ser como Deus» [que foi precisamente a “tentação original” do Paraíso: “sereis como Deus”(Gn 3,5-6)]…

Todavia, ao que parece, Deus não se importa com semelhante coisa! Até gosta disso, isto é, Deus gostaria que ‘o homem ficasse a ser como Ele’ (!?) …

Ou seja – e estas são palavras do próprio Jesus – : “Porventura, não foi Deus que vos disse: «Sois deuses!» (cf. Sl 82,6), e a Escritura não pode falhar…?”.(Jo 10,34-36).

As consequências desta realidade – desta Palavra de Deus – foram cumprindo-se através e ao longo de toda a História da Humanidade…

E basta-nos verificar continuamente que o “progresso” produzido pelo homem… parece ilimitado. E o será!…

Não é preciso mais do que observar o que está a acontecer, à nossa volta, na sociedade que nos envolve e penetra. A todos os níveis, e não só ao nível tecnológico e informático!  Atualmente já estamos a ser “invadidos” pela ‘omnipresente e penetrante’ IA (Inteligência Artificial). Isso está a demonstrar que a Ciência Informática continuará a escalar de forma imparável as sucessivas “dimensões” do conhecimento humano… Como, aliás, aconteceu, no passado, com outras ciências e/ou campos do saber.

Porém, é evidente que sempre estará presente o consentimento e o agrado de Deus – seu beneplácito – pois criou-os precisamente para isso!  Eis o que diz o Génesis (o primeiro Livro da Bíblia): “Deus criou o ser humano à sua imagem, criou-o à imagem de Deus; Ele os criou homem e mulher. Abençoando-os, Deus disse-lhes: «Crescei e multiplicai-vos, enchei e dominai a terra…»”(Gn 1,27-28). Assim, já sabemos agora o significado da expressão “dominai a terra”, no melhor sentido da Palavra!  [O saudoso Papa Francisco explicou-o magistralmente na sua Encíclica «Laudato si», e não só…].

Em conclusão, não é verdade que agora já estamos melhor preparados para compreender o significado e coerência de colocar a nossa “Imagem Trinitária” (recuperada) no centro do nosso Mundo Humano?               (30-07-2025)

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«’CORPUS CHRISTI’… ‘CORPO DE DEUS’… para NÓS!»

 Tenhamos sempre bem presente que “o fundamental” da EUCARISTIA (pão e vinho – corpo e sangue – alimento eucarístico) não são estes elementos ‘materiais’ nem os correspondentes ‘gestos litúrgicos’… mas sim o “lembrar e tornar presente a ENTREGA TOTAL DE CRISTO”, no pão partido e no vinho derramado, ou seja, o seu Corpo e o seu Sangue.

Porém, esta Verdade do Mistério Eucarístico, que teve a sua realização em Cristo Jesus – no Novo Testamento – vinha já prefigurada, e como que antecipada, no Antigo Testamento, coisa que, por vezes, ignoramos ou esquecemos.

Referiremos, apenas, dois ou três “textos”, passagens, desse AT, que nos ajudarão a recordar, ou então, a conhecer o que ignorávamos.

– O episódio mais antigo, que relata o Livro do Gênesis, é o que tem como protagonista Melquisedec: “Melquisedec, rei de Salém (~Jerusalém), trouxe pão e vinho e, como era sacerdote do Deus Altíssimo, abençoou Abrão, dizendo: «Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo que criou os Céus e a Terra!…»” (Gn 14, 18-19). Aparece – pela primeira vez na Bíblia – uma oferenda, de pão e de vinho, feita por Melquisedec, figura misteriosa, que era, ao mesmo tempo, sacerdote e rei. Afinal, tal como o próprio Cristo Jesus!…

– Precisamente, um dos Salmos mais antigos, 110(109), relaciona esta personagem de Melquisedec com o futuro Messias: “O Senhor jurou e não voltará atrás: «Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedec»”.(Sl 110/109,4). Salmo aplicado ao rei David, e, por extensão, ao Messias descendente do rei David, Jesus Cristo, Rei e Sumo Sacerdote.

– E um outro Salmo, Sl 116(115), tem um par de versículos que se utilizam com frequência na liturgia, aludindo a uma “copa da salvação”, que os cristãos referimos ao ‘sacramento-sacrifício Eucarístico’: “Como retribuirei ao Senhor todos os seus benefícios para comigo? Elevarei o cálice da salvação, invocando o nome do Senhor”. (Sl 115, 12-13)…

Bom. Mas é evidente que os Textos Bíblicos do Novo Testamento estão cheios – como não podia ser menos – de passagens e textos alusivos ao “Sacramento – Sacrifício Eucarístico”. Mas estes resultam já mais conhecidos e utilizados por nós como é natural.

Iremos, então, refletir acerca de alguma questão mais profunda e prática, para a nossa vida espiritual, mormente se participamos, com alguma frequência, da vida sacramental Eucarística, isto é, da Eucaristia.

Ninguém deve estranhar – máxime se pertencemos a algum dos países em cuja língua tiveram a feliz ideia de introduzir a expressão «Corpo de Deus» referindo-se ao “Corpus Christi” – ninguém deve achar estranho, dizia eu, que, agora a seguir, utilizemos uma ‘certa linguagem’(!), nas seguintes duas questões:

(q ) – A EUCARISTIA pode ser definida como o Mistério onde «todos COMEMOS DEUS e Ele nos COME: Onde todos NOS COMEMOS mutuamente».

Se tu – meu amigo, meu irmão – ao Comungares (‘comeres’) pretenderes somente comer JESUS, e não comungas (‘comes’) os irmãos igualmente… então, ficas sempre ‘aquém’, ficas ‘de fora’, estás ‘num outro mundo’!

É claro que comer (comungar) quer dizer aceitar o outro (Jesus, o irmão) assim, como eles são!

(p) – Consagração Eucarística:  «“Isto é o meu Corpo”, sem sangue, separado do sangue (isso significa ‘morte’!)… “Isto é o meu Sangue”, separado do corpo para ser derramado até a última gota no caminho da Paixão (isso significa ‘morte’ igualmente!)… Ou seja, ‘um’ e ‘outro’ – corpo e sangue mortos! – querem “significar” a minha “morte corporal” e temporal; que é a única morte, como tal, que pode existir (!?)…».    [Estas são palavras (semelhantes às de Jesus) que – na Eucaristia – podem ser repetidas (‘mental e individualmente’) se formos capazes de o fazer ao tempo que escutamos ‘o Ministro do Altar’ dizer as palavras da “dupla CONSAGRAÇÃO”].                    

ATO de FÉ-ADORAÇÃO na

PRESENÇA EUCARÍSTICA de JESUS-DEUS (ABBA).

« ABBA (Mãe-Pai), que te sentimos em nós – todos e cada um / todas e cada uma – (enquanto estamos unid@s a Jesus e a Maria / com Maria e com Jesus) :

+ CREIO, JESUS, que estás presente e vivo / vivo e presente no Santíssimo SACRAMENTO e SACRIFÍCIO do ALTAR, por todo o Mundo.

+ Te ADORO e Te AMO / Te AMO e Te ADORO, presente em todos os SACRÁRIOS e Altares no Orbe todo. Oculto, escondido, tantas vezes esquecido e até ofendido…

+ Mas Tu, Jesus, continuas “sempre vivo e ativo como o Pai-Abba” (Jo 5,17), para Te “dares e entregares” continuamente, a todos e cada um / a todas e cada uma, como Alimento de Vida ».                       (15-06-2025)

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«É ‘UNIDADE’?, É ‘COMUNIDADE’?,… – É TRINDADE!!!»  [I]

“Anda na minha presença…”, é o que Deus disse a Abrão e a nós (em Gn 17,1) (*). Mas também lemos (no Salmo 16(15),8) o que diz o próprio salmista: “Deus está sempre na minha presença…”, e neste caso somos nós a referir-nos a Deus.  Ou seja: “Nós na presença de Deus” e “Deus na nossa presença” (!). Coisa interessante, admirável, maravilhosa!…

Então, se na verdade nos sentimos assim envolvidos e penetrados por Deus (nessa “essencial presença”) podemos interrogar-nos acerca de qual é – o qual deveria ser! – a nossa atitude a respeito de Deus; de esse Deus que é, em Si mesmo, Família-Comunidade, pelo facto de ser «Deus Uno e Trino»…

Nessora, será que algum ser humano poderá cair na tentação (‘asneira’) de substituir e ‘trocar’ este Deus – admirável, único, supremo… Amor! – por qualquer outro ‘deus-ídolo’, no decorrer da sua vida? Será alguém capaz?…

Pois foi mesmo! Sim. Tantas vezes, ao longo da sua história, o homem – o ser humano – ‘criou e continua a criar’ deuses (‘ídolos’) à sua própria imagem; e, claro, com todos os defeitos humanos!…

Mas a Divindade nunca pode mudar para ser como a imagem do homem… É exatamente ao invés: O homem é que «foi criado (e deveria ser transformado se não o estiver!) à imagem e semelhança de Deus» (com as qualidades e virtudes d’Ele!)…

Quer dizer, no caminho da nossa vida, não se trata de “conquistar” seja lá o que for; e, ainda menos, de “construir” ou “criar”… 

Trata-se, apenas e só, de DESCOBRIR e SABOREAR o que já foi ‘criado’, ‘construído’, ‘conquistado’; e que já existe em nós e para nós: Ou seja, DEUS!

Porém, nunca esqueçamos «a cruz», pois sabemos muito bem, na teoria e na prática, que «ela» nos visita com alguma frequência (para não dizer que ‘nos acompanha’) no caminho da nossa tarefa vital…

Em definitivo, tratar-se-á – apenas e só ! – de  “Descobrir e Saborear” DEUS!

Esta é, então, a nossa tarefa fundamental nesta vida terrena… E, por consequência, há de ser a nossa Feliz Ocupação na Vida Eterna!…

E, quando ‘chegar’ esta vida-VIDA, quando se “abrir” a ETERNIDADE… então acabará o meu ‘eu’, e o ‘tu’, e o ‘ele’… E já só EXISTIRÁ o NÓS. Esse grande e único NÓS  –  D E U S  –  que é integrado por todos os “eus” – possíveis e impossíveis, passados e futuros –. Todos, já que, nessa altura em que ‘desaparecem’ os ‘eus’ individuais, continua a existir a “pessoa”, única e irrepetível – de cada qual! – num eterno e ‘mutável’ PRESENTE, não estático mas dinâmico, e em contínuo “movimento” (!?). Mas isto, como se explica?

Bom. Parece que o ser humano pode ser considerado como integrado por duas ‘dimensões’: a dimensão como pessoa (que é a essencial) e a dimensão como indivíduo (que é a acidental). Esta dimensão ‘individual’ desaparecerá no instante em que «se inicia (!?) a eternidade», porque é incompatível com a tal  “inserção” no Deus Trindade. Porém, a dimensão “pessoal” – como “pessoa” – ficará ‘imersa’ na Divina Trindade à semelhança das três “Pessoas” divinas (sempre utilizando a ‘linguagem humana’ espácio-temporal) …               

E esta poderia ser a nossa tentativa de idealizar, conceber e ‘entender’(?) – desde o ‘aquém’ – o incompreensível Mistério do DEUS-TRINDADE!                    (15-06-2025)

(*)– Aliás, esta ‘passagem’ bíblica nos brinda a oportunidade repararmos na “mudança de nome”, que, em muitas pessoas, acontece na Bíblia (já desde o AT). Aqui, trata-se da personagem bíblica, considerada “o Pai de todos os fiéis monoteístas”(=crentes “num só” Deus). Repare-se que este “amigo” de Deus aparece primeiro com o seu nome original, ‘Abrão’(!), que tinha anteriormente (Gn 17,1). Mas (cinco versículos após) a partir de (Gn 17,5) já se verifica que é o próprio Deus quem lhe muda o nome, de ‘Abrão’ para “Abraão”(!) (=‘Abraham’), com o ‘significado’ que lá se explica.

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«‘PRAZER’ ? ou ‘FELICIDADE’ ? … CONFUNDEM-SE (!)»

Dizer a alguém “Parabéns!” é e será para desejar algo de bom (está na origem do termo = ‘seja para bem’).  Mas na verdade, aquilo que se esconde e se significa nessa expressão, é bem mais profundo e vai mais longe. Embora não o exprimimos nessa altura, todos queremos e desejamos que essa pessoa, ou pessoas, sintam ou tenham aquilo de melhor que se pode desejar… E parece que esse ‘melhor’ (no ‘consenso’ geral) só pode ser expresso com aquela outra palavra ‘mágica’ (a mais repetida em todas as línguas): Felicidade!

 Sim, “Felicidade” que, apesar de ser repetida tanto, de ser desejada imenso, de sonhar com ela tantíssimas vezes… parece que ninguém é capaz de a definir. Ou então, melhor dizendo, ninguém sabe o que é exatamente…

Vamos, então, perguntar-nos e refletirmos acerca de como deve ser interpretada, realmente, esta Felicidade, tão desejada e procurada naturalmente… embora não sejamos capazes de a definir essencialmente (!?)

 Antes de mais, ela confunde-se com outras ‘apetências’ humanas, como ‘o prazer’ (gosto, satisfação, bem-estar, simples alegria…), coisas todas “passageiras”, que ‘têm data de caducidade’(!)… Ou seja, gente que continua a confundir ‘prazer’ com ‘felicidade’!

 Quantos humanos se envolvem em prazeres, a pensar que assim são felices!… Estão enganados, sem dar por isso; embora eles próprios verifiquem que o prazer nunca sacia…  Enquanto a felicidade, em si mesma, enche por inteiro!

Então, se pensarmos bem, devemos concluir que a felicidade não poderá ser nenhuma daquelas coisas (?), visto que elas são ‘inconciliáveis’ com dor, sofrimento, cruz…

Porém, a “Felicidade” – ela sim! – é compatível com qualquer uma delas, e com todas… Uma pessoa que ama de verdade, sabe por experiência, que está a sentir-se feliz – profundamente feliz – enquanto está a sofrer (dor, pesar, cruz…) por uma causa justa ou por uma pessoa amada… Isto não é possível para quem confunde o ‘prazer’ com a “felicidade”!… Lembremos o exemplo de Cristo Jesus, quem – através da Paixão e Morte de Cruz – pela sua Ressurreição, conseguiu a verdadeira FELICIDADE, para Ele e para todos os seus Irmãos: a Humanidade inteira!… [ Ver, por ex.: “Tenho desejado ardentemente comer esta Páscoa convosco, antes de padecer…” (Lc 22,15…) ]. Aí verifica-se que Jesus está a sentir-Se profundamente feliz (“deseja ardentemente padecer…”) precisamente quando está a iniciar os seus padecimentos ‘mais atrozes’ para salvar aquilo que mais ama: os seus irmãos – toda a Humanidade…  Ou seja, a Felicidade, quando é autêntica, não tem fim. Nada nem ninguém pode acabar com ela!!!…

É bom, aliás, como conclusão, ‘trazermos aqui’ e lembrar o que já sabemos através de outras “reflexões” semelhantes… Onde se constata que “a verdadeira felicidade é contagiosa”…  Por exemplo, nestes últimos anos [nos “Parabéns” dos Aniversários] temos repetido de várias formas: “A única maneira de sentirmo-nos felizes é fazendo felizes os outros”… Ou também, por outras palavras: “Só dando vida aos outros (não se fala aqui da vida ‘biológica’), só então tornamo-los mais felizes (pelas nossas ajudas, serviços, etc.). E é assim que nós sentimos a autêntica Felicidade”.                                                                     (17-05-2025)

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«“ASSIM COMO o ‘ABBA’ (PAI-MÃE). . . ”»

Acontece em bastantes “passagens” (‘textos’) da Bíblia(a Palavra de Deus), sobretudo no Antigo Testamento (AT)…

Isto é, quando pretendemos ‘comparar’o ser humano com Deus – ou vice-versa – utilizamos o ‘argumento’ no sentido errado, sem darmos conta. Claro, com a melhor boa vontade; até porque nos aparece ‘nessa ordem’ (?) na nossa mente.

Vejamos agora algum exemplo, entre muitos outros… O caso do Salmo 103: “Como um pai se compadece dos filhos, assim o Senhor se compadece dos seus fiéis” [Sl 103(102),13] (*).  Ou, então, este outro exemplo (onde é o próprio Deus a falar): “Acaso pode uma mulher esquecer-se do seu bebé, e não ter carinho pelo fruto das suas entranhas? Pois ainda que ela se esquecesse do filho, Eu nunca te esqueceria” (Is 49,15).

Ou seja, muitas vezes aparecem, no AT da Bíblia, estas ‘comparações’ ou outras semelhantes. Por exemplo: Assim como uma mãe faz isto ou aquilo… assim Deus…;  tal como um pai faz aqueloutro… assim Deus…;  do mesmo modo que uma mulher, ou um homem, é assim ou assado… assim é Deus…;  etc. Porém, é preciso reconhecer, admitir e aceitar a sinceridade e boa vontade de quem escreve estas comparações, nos Livros Bíblicos, servindo-se daqueles símiles, para exaltar as qualidades incomparáveis de Deus. Entender isto, aceitá-lo e louvá-lo nos autores sagrados, é justo e equitativo, embora reconhecendo que não será a forma correta nas nossas linguagens atuais.

Sim. Porque, postos a ‘comparar’: o correto – na verdade – seria exatamente usar a ordem inversa; que não seria ‘Deus é assim’ porque ‘a pessoa é assim’. Senão: ‘A pessoa é assim’ porque tendo ela sido criada, «gerada», “à imagem e semelhança de Deus”… a mãe, ou o pai… a mulher, ou o homem… são – ou deveriam sê-lo! – semelhantes ao Pai-Deus, que, como Jesus nos revelou e ensinou, é o ‘ABBA’ (Pai-Mãe).

Então, em vez de ‘aquela maneira’ (que se costuma usar) deveríamos dizer, realmente, por exemplo: «Como Deus se compadece dos filhos – que somos tod@s! – assim uma mãe, um pai, deve compadecer-se dos seus filhos…».

Ou, no caso do segundo exemplo (em Is 49), diríamos: «Assim como o Pai-Deus (‘ABBA’) nunca esqueceria nenhum dos seus filhos (como Ele mesmo afirma), assim qualquer ser humano (homem ou mulher) também nunca deveria esquecer o seu filho».

E fica aqui esta “chamada de atenção” para tod@s @s que – atualmente – têm a “vocação” de pai ou de mãe!

(*)- Note-se que aqui já foi substituído ‘os que o temem’ por “seus fiéis” (“os que o amam”) como é costume fazer-se para fugir do ‘temor’ e apostar no “amor”.  Além disso, o sentido que tinha

no AT ‘o temor de Deus’ era diferente do que agora tem nas nossas línguas…

(30-04-2025) // PARA outras REFLEXÕES, afins aos Tempos Litúrgicos, ABRIR o ‘BLOG’:http://palavradeamorpalavra.sallep.net

«A GRANDE ‘BRINCADEIRA’ DO PAI-DEUS»  (1)

Alguém já ouviu falar, alguma vez, de certa obra teatral – mistura de comédia e drama, ou então, de jogo e de tragédia – ou ambas as coisas, uma espécie de “tragicomédia universal”?… E se nos dissessem que (sem nós darmos por isso) tod@s estamos a “participar” nesta peça, apenas e só pelo facto de termos nascido “seres humanos”?… É que – reparem bem! – a nossa Salvação eterna vai depender, também, desta nossa “participação” consciente e responsável, como agentes (‘atores’ e ‘atrizes’) nisto, que nós poderíamos apelidar de uma grande brincadeira… Aliás, e por consequência, essa nossa “participação” teria de ser a escolha livre mais importante na vida de cada qual e de nós todos!… Mas, olhem, que esta “maneira de brincar” é também uma coisa “muito séria”!  Sim, é cómica e é trágica, ao mesmo tempo!…

Imaginemos agora, que este divertimento ou brincadeira, é uma espécie de ‘jogo do eixo’ (sabem?). Esse tal jogo de crianças, e não só…  Aí se diz: «Uma vez calha-me a mim saltar por cima de ti, e a seguir és tu que vais fazê-lo por cima de mim, e assim por diante…». Ora bem, e quando é o próprio Deus, o Pai, a entrar neste jogo connosco, neste “eixo” ou roda?… Então?…  – Vamos lá ver se conseguimos ‘entendê-lo’…  Então, vai ser que o pular ‘eu por cima de Deus’ signifique uma ‘ofensa’ que eu Lhe faço?… E quando ‘calhe’ a Deus passar por cima de mim’, não serão então aquelas ‘situações’ em que eu ‘me sinto mal’ (remorsos, sofrimentos, cruzes…) pelo facto de me achar culpado, devido a alguma coisa que fiz(!) ou deixei de fazer(!)?…

Acontece, porém, que neste “jogo”, além do Pai, também participam connosco, Jesus e Maria (o Filho de Deus e a Mãe de Deus, nada menos!), como ‘personagens’ principais. Claro que O Protagonista – indiscutível e absoluto – é, evidentemente, o próprio Cristo-Jesus. Mas como? – Aí estão: a sua Cruz e a sua Glória, junto com as “Cruzes” e as “Glórias” do Pai e da Mãe; e junto com as nossas “cruzes” e “glórias”!… Porém, uma vez que ‘Eles os três’ não conhecem o pecado, a sua participação na nossa ‘Brincadeira’ é uma aceitação ‘generosa’ e ‘espontânea’ (consciente e livre, e nunca culpável!). Mas, isso sim, com todas as consequências: Eles suportaram o nosso ‘peso’, o peso das nossas culpas e pecados: É o sentido e a causa da nossa Redenção em Cristo! (Is 53…; 1Pe 2,24…).

Aliás, precisamente nestes próximos dias (na semana que vem), vamos relembrar e reviver, a Semana Santa deste ano. Chamada, também, «Semana Grande» por concluir no Domingo da PÁSCOA, o grande Dia da RESSURREIÇÃO do Redentor (Homem-Deus) que foi capaz de criar e realizar, como excelente “Autor”, junto com o Pai, e a Mãe, essa tal «Grande Brincadeira de Deus»…

E saibamos – todos os participantes neste “Jogo dramático” – acudir a Maria, nossa Mãe, para que Ela, como bem sabe fazer, nos ensine e acompanhe na “realização” do nosso “papel” neste, afinal, «Grande Teatro do Mundo» (2), no qual todo o ser humano ‘é chamado a participar’, desde que entra neste mundo-palco até à sua saída dele (‘quando o pano cair’!).

É bom, portanto, ter em atenção que, a nossa Mãe, Maria, é quem melhor pode ‘ensaiar e dirigir’ a nossa real e autêntica “representação”, durante toda a nossa vida neste “aquém”, até à passagem para o definitivo e absoluto “Além”!

Com toda a razão, podemos concluir, como alguém escreveu: «Com Jesus, e como Maria, importante é ‘entrarmos na brincadeira’ do Pai-Deus».

(1)- A figura central (o ‘Abba’) da Imagem, é do humorista gráfico, José L. Cortés.

(2)- É um “Auto sacramental” do dramaturgo Pedro Calderón de la Barca.

(10-04-2025) // PARA outras REFLEXÕES, afins aos Tempos Litúrgicos, ABRIR o ‘BLOG’:

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