– A PALAVRA, Refletida ao ritmo Litúrgico –
(Ciclo A – Batismo do Senhor / domingo… )
É A “SEGUNDA EPIFANIA”
Quantas vezes ficamos surpreendidos perante situações ou atitudes inesperadas, chocantes… e até extravagantes de certas pessoas!
No caso presente, o proceder e atitude de Jesus de Nazaré, perante aquele profeta João que anda a batizar no rio Jordão, é, quando menos, estranho, e desde logo provocador. Não devemos esquecer, porém, que se trata do Filho desse Deus nosso Pai, Aquele que é sempre “desconcertante” – lembram-se? E compreende-se então que João o Batista fique, primeiro perplexo e chocado, e logo, confuso e atrapalhado diante desta chegada inesperada. “ Jesus veio ter com João Batista ao rio Jordão, para ser batizado por ele. Mas João opunha-se dizendo: «Eu é que preciso de ser batizado por Ti, e Tu vens ter comigo?»” (Mt 3). Toda a gente tem a sensação de que, neste episódio, parece como que “estão trocados os papéis”. João coloca-se no seu lugar, com a humildade e realismo que lhe caracterizam, porque reconhece Quem é que está à sua frente. A verdade é que o Precursor conhece o significado e valor limitado do seu “batismo” (“eu batizo com água”, dirá em determinada altura); e conhece igualmente, ou intui por inspiração divina, o valor e significado do Batismo que traz Jesus, o Messias Salvador. Por isso, naquela altura em que foi perguntado, vai proclamar: “… Ele batizará no Espírito Santo e no fogo!”. E precisamente para poder realizar essa Sua missão, o próprio Jesus deve e quer ser agora batizado com água. Por isso, pede a João: “«Deixa por agora. Convém que assim cumpramos toda a justiça»” (Mt 3).
E para que ficasse claro e patente que “a Missão” de Jesus era “batizar no Espírito e no fogo” para salvar todos os homens, agora aparece – pela primeira vez na Nova Aliança – a “manifestação” em pleno, das três Pessoas da Trindade (Pai, Filho e Espírito). “Então abriram-se os céus e Jesus viu o Espírito de Deus descer como uma pomba e pousar sobre Ele. E uma voz vinda do Céu dizia: «Este é o meu Filho muito amado, no qual pus toda a minha complacência»” (Mt 3 / 3ª L.). É-nos antecipado assim, mesmo veladamente, o Mistério Trinitário que, mais tarde, o próprio Jesus, o Filho, havia de nos revelar abertamente. Mas neste evento, no rio Jordão, podemos descobrir isto: Vemos o Filho nesse Jesus de Nazaré que está a ser “batizado”; na figura de pomba sobre Ele, aparece o Espírito; e é claro que aquela voz vinda do Céu que diz «este é o meu Filho» só pode ser a voz do Pai. E assim, esta “manifestação” (portanto epifania) que descobre ou revela este Mistério impensável e nunca imaginado, é também conhecida como «a Segunda Epifania de Jesus» – lembram-se da «primeira»?
Na Palavra dos Atos dos Apóstolos (2ª L. / At 10) podemos descobrir uma “outra leitura” deste sublime Mistério: “Deus [Pai – 1ª Pessoa] ungiu com a força do Espírito Santo [3ª Pessoa] a Jesus de Nazaré [2ª Pessoa], que passou fazendo o bem e curando todos os que eram oprimidos pelo demónio, porque Deus estava com Ele”. Mas não deixa de ser interessante e revelador(!) que, já desde o Antigo Testamento, Deus inspirasse aos Profetas uma espécie de pré-revelação deste Mistério Trinitário: “Diz o Senhor [Pai]: «Eis o meu servo, a quem Eu protejo, o meu eleito, enlevo da minha alma. Sobre ele [Filho] fiz repousar o meu espírito [Espírito Santo], para que leve a justiça às nações…»” (Is 42 / 1ª L.).
Mas a nossa ineludível obrigação – quanto pessoas e quanto comunidades – perante este gesto batismal de Jesus de Nazaré, é, antes de mais, confrontarmo-nos com o tal “Batismo de João”, esse estranho profeta apelidado “o Batista” porque anda a ministrar um «batismo de penitência» ou “batismo de água para o perdão dos pecados”… Sim, perguntarmo-nos, o que é que há na nossa vida que precisa de “lavagem” batismal porque, de algum modo, estamos a sentir-nos “sujos por dentro”?… Será preciso, seguramente, uma purificação interior!
Em segundo lugar, e já que o batismo de João era conhecido também como “um batismo de conversão”, isto é, de mudança nos modos e atitudes, de pequena ou grande reviravolta na nossa direção e sentido… chegaremos à conclusão de que devemos igualmente questionarmo-nos acerca daquilo que, nos nossos hábitos e costumes diários, não nos enche nem nos satisfaz; antes pelo contrário, acaba por nos deixar sempre “mau sabor” na boca, ou seja, no coração!
Todos os filhos de Deus,
que o sois desde o Batismo de Cristo,
no Espírito Santo e no fogo:
tributai ao Senhor glória e poder!…
Nós, conscientes do nosso Batismo cristão,
proclamamos a glória do Teu Nome,
esse Nome Trinitário
– Pai, Filho e Espírito Santo –
no qual foi derramada sobre nós
a água purificante e transformadora,
essa água da regeneração batismal
– no Espírito Santo e no fogo –
que nos fez Teus filhos no Filho…
Com estas “vestes brancas”
– como ornamentos sagrados –
estamos “in-vestidos” da dignidade “filial”
para o Teu culto de adoração, ó Senhor!
Dá-nos a Luz do fogo do espírito
para cumprirmos a nossa missão cristã
de anunciadores do Evangelho…
Que saibamos escutar a Tua Voz
sobre a vastidão das águas,
que ressoa majestosa sobre nuvens…
A mesma Voz, ó Pai nosso,
que falou ao Filho no batismo do rio;
a mesma Voz que nos fala a nós
– desde o Batismo regenerador –
para nos chamar: «filhos muito amados»!…
[ do Salmo Responsorial / 28 (29) ]
8 Janeiro, 2014
É A “SEGUNDA EPIFANIA”
Luis López A Palavra REFLETIDA 0 Comments
– A PALAVRA, Refletida ao ritmo Litúrgico –
(Ciclo A – Batismo do Senhor / domingo… )
É A “SEGUNDA EPIFANIA”
Quantas vezes ficamos surpreendidos perante situações ou atitudes inesperadas, chocantes… e até extravagantes de certas pessoas!
No caso presente, o proceder e atitude de Jesus de Nazaré, perante aquele profeta João que anda a batizar no rio Jordão, é, quando menos, estranho, e desde logo provocador. Não devemos esquecer, porém, que se trata do Filho desse Deus nosso Pai, Aquele que é sempre “desconcertante” – lembram-se? E compreende-se então que João o Batista fique, primeiro perplexo e chocado, e logo, confuso e atrapalhado diante desta chegada inesperada. “ Jesus veio ter com João Batista ao rio Jordão, para ser batizado por ele. Mas João opunha-se dizendo: «Eu é que preciso de ser batizado por Ti, e Tu vens ter comigo?»” (Mt 3). Toda a gente tem a sensação de que, neste episódio, parece como que “estão trocados os papéis”. João coloca-se no seu lugar, com a humildade e realismo que lhe caracterizam, porque reconhece Quem é que está à sua frente. A verdade é que o Precursor conhece o significado e valor limitado do seu “batismo” (“eu batizo com água”, dirá em determinada altura); e conhece igualmente, ou intui por inspiração divina, o valor e significado do Batismo que traz Jesus, o Messias Salvador. Por isso, naquela altura em que foi perguntado, vai proclamar: “… Ele batizará no Espírito Santo e no fogo!”. E precisamente para poder realizar essa Sua missão, o próprio Jesus deve e quer ser agora batizado com água. Por isso, pede a João: “«Deixa por agora. Convém que assim cumpramos toda a justiça»” (Mt 3).
E para que ficasse claro e patente que “a Missão” de Jesus era “batizar no Espírito e no fogo” para salvar todos os homens, agora aparece – pela primeira vez na Nova Aliança – a “manifestação” em pleno, das três Pessoas da Trindade (Pai, Filho e Espírito). “Então abriram-se os céus e Jesus viu o Espírito de Deus descer como uma pomba e pousar sobre Ele. E uma voz vinda do Céu dizia: «Este é o meu Filho muito amado, no qual pus toda a minha complacência»” (Mt 3 / 3ª L.). É-nos antecipado assim, mesmo veladamente, o Mistério Trinitário que, mais tarde, o próprio Jesus, o Filho, havia de nos revelar abertamente. Mas neste evento, no rio Jordão, podemos descobrir isto: Vemos o Filho nesse Jesus de Nazaré que está a ser “batizado”; na figura de pomba sobre Ele, aparece o Espírito; e é claro que aquela voz vinda do Céu que diz «este é o meu Filho» só pode ser a voz do Pai. E assim, esta “manifestação” (portanto epifania) que descobre ou revela este Mistério impensável e nunca imaginado, é também conhecida como «a Segunda Epifania de Jesus» – lembram-se da «primeira»?
Na Palavra dos Atos dos Apóstolos (2ª L. / At 10) podemos descobrir uma “outra leitura” deste sublime Mistério: “Deus [Pai – 1ª Pessoa] ungiu com a força do Espírito Santo [3ª Pessoa] a Jesus de Nazaré [2ª Pessoa], que passou fazendo o bem e curando todos os que eram oprimidos pelo demónio, porque Deus estava com Ele”. Mas não deixa de ser interessante e revelador(!) que, já desde o Antigo Testamento, Deus inspirasse aos Profetas uma espécie de pré-revelação deste Mistério Trinitário: “Diz o Senhor [Pai]: «Eis o meu servo, a quem Eu protejo, o meu eleito, enlevo da minha alma. Sobre ele [Filho] fiz repousar o meu espírito [Espírito Santo], para que leve a justiça às nações…»” (Is 42 / 1ª L.).
Mas a nossa ineludível obrigação – quanto pessoas e quanto comunidades – perante este gesto batismal de Jesus de Nazaré, é, antes de mais, confrontarmo-nos com o tal “Batismo de João”, esse estranho profeta apelidado “o Batista” porque anda a ministrar um «batismo de penitência» ou “batismo de água para o perdão dos pecados”… Sim, perguntarmo-nos, o que é que há na nossa vida que precisa de “lavagem” batismal porque, de algum modo, estamos a sentir-nos “sujos por dentro”?… Será preciso, seguramente, uma purificação interior!
Em segundo lugar, e já que o batismo de João era conhecido também como “um batismo de conversão”, isto é, de mudança nos modos e atitudes, de pequena ou grande reviravolta na nossa direção e sentido… chegaremos à conclusão de que devemos igualmente questionarmo-nos acerca daquilo que, nos nossos hábitos e costumes diários, não nos enche nem nos satisfaz; antes pelo contrário, acaba por nos deixar sempre “mau sabor” na boca, ou seja, no coração!
Todos os filhos de Deus,
que o sois desde o Batismo de Cristo,
no Espírito Santo e no fogo:
tributai ao Senhor glória e poder!…
Nós, conscientes do nosso Batismo cristão,
proclamamos a glória do Teu Nome,
esse Nome Trinitário
– Pai, Filho e Espírito Santo –
no qual foi derramada sobre nós
a água purificante e transformadora,
essa água da regeneração batismal
– no Espírito Santo e no fogo –
que nos fez Teus filhos no Filho…
Com estas “vestes brancas”
– como ornamentos sagrados –
estamos “in-vestidos” da dignidade “filial”
para o Teu culto de adoração, ó Senhor!
Dá-nos a Luz do fogo do espírito
para cumprirmos a nossa missão cristã
de anunciadores do Evangelho…
Que saibamos escutar a Tua Voz
sobre a vastidão das águas,
que ressoa majestosa sobre nuvens…
A mesma Voz, ó Pai nosso,
que falou ao Filho no batismo do rio;
a mesma Voz que nos fala a nós
– desde o Batismo regenerador –
para nos chamar: «filhos muito amados»!…
[ do Salmo Responsorial / 28 (29) ]